圆顿是个短命的佛门中人。张文草是个短命的俗人。他生于大唐盛世。虽然圆寂时自称是高僧，其实并非高僧，也不是老和尚。而是自残自虐的苦行僧生涯，割着他的肉体，切着他的精神，令他像模像样个高僧。短命却是着实的。
若不是突厥人，张文草也是个意气风发诗酒风流的少年狂。
谁让他生在云中呢。
云中地处富饶的河套边缘。不管是大汉时代的匈奴人，还是南北朝时期的鲜卑人，总之，农耕文明一直遭受着游牧民族的掠食。盛世大唐与万里长城也难以抵御游牧民族的掠食。
这怪谁呢？
马生来就不是拉犁铧的动物，而是征战侵略的羽翼。它的温顺，在于有广袤的天地可以驰骋纵横。不然，它非被憋出牛角来。
汉人有狗为挚友，那是因为汉人是创业者，离不开看家护院的狂吠。牧民以烈马为挚友，那是因为甘拜草原的广袤，心胸的驰骋。
在没有遭受到突厥人侵袭前，生长在云中的张文草崇拜着大唐盛世的农耕文明。他从来没有意识到自己的故土深处大唐最不稳定的边缘。更没有意识到游牧的野蛮文明的存在。而是被大唐盛世的诗酒风流深深吸引着，相信自己有朝一日会成为李白那样的诗仙狂人，骆宾王那样的妙人。
突厥人的铁骑如同锯齿，在大唐的北方边境开始了拉锯。生态文明、人文文明、精神文明的凋敝成为扎手刺鼻的锯末。所以，每每涂炭之后，便是化腐朽为神奇的契机——重建家园。
“爹被杀，娘被抢，兄弟姐妹掳为奴。大仇未报，我怎能一走了之，退居中原。”在公费私塾里，张文草对身边的同学说。“怪怪，以前我竟然不知道有突厥人这群恶狼的存在。生离死别，家破人亡了，才顿然醒悟，生活与我们想象的从来不一样。因为生活从来都不是一个人，一个家庭的生活。个人身系民族存亡呀。我要好好学习天天向上--------但是，读书为了什么呢？饱读诗书就能够铁马金戈报效国家吗？突厥人从来都是不屑大唐的文绉绉。”
“你错了，张文草！”私塾里不乏反驳的声音。“我们大唐是文明的王朝，是盛世王朝。突厥是野蛮的部落，是茹毛饮血的原始。不能因为被野蛮伤害了就回归野蛮，放弃文明。”
“我没说放弃呀，而是要学以致用，用突厥人的野蛮本领来守护我们的大唐文明。”张文草反驳道。
“文草兄。同学我明白了，你是既要文韬，更求武略。”一位同学说。
“我看文草兄的意识是要学草莽，那样名副其实。”
“你才名副其实，山药蛋。缺乏维生素。”张文草笑道。
“我理解张文草的心思。是希望朝廷将胡服骑射尽快提上每一座私塾的日常学业。而不是只有那些王侯将相的朱门有着胡服骑射的种。好像，我们这些草民子弟只能靠朝廷救济的公费，来完成刻板的学业。”同学侃侃而道。
“可不吗，文韬武略即离不开私塾的灌输，更可贵于生活的实践。”
“说实在的，这只是我们这些身临其境的边缘子民能够体味的。像身处大唐腹地的学子们，哪里能够想到胡服骑射学以致用的弥足珍贵。他们崇尚的是诗酒风流。”
张文草思虑再三，虽然内心一直向往诗酒风流的快意人生，但是自从与亲人生离死别后，便清楚自己只是一个江湖客。私塾生活，只是用来得过且过的响应朝廷的公费私塾救济。江湖客，离不开武功。
由此思虑再生后的心思，张文草在私塾里更多的学业便是诗酒风流、游山玩水。
盛唐推行的公费私塾，说白了就是义务教育。开元盛世的义务教育从五岁孩童开始，一直享用到十三岁成年。真是不亦乐乎。
当然张文草是个特例，毕竟他身处云中，又遭受突厥人战火侵袭。
公费私塾对布衣之家真可谓皇恩浩荡。
张文草享用皇恩，铭记皇恩。孤儿身份让他懂得恩德来之不易，因为至高权贵距离自己的想象太过遥远。私塾中的他从来没有想过位高权重的功名。他甚至连朱门都没有目睹过，更没有一睹为快的欲求。
这个遭受战火摧残的孤儿，是个孩子，却不是个可怜的孩子。在大唐盛世里，没有谁觉得自己可怜。儿童的张文草也不觉得，与家人生离死别了，他脑充血地想着像突厥将军那样威武飒爽——杀人如麻，有何不可。
“说白了，我就想着以突厥人之道还治突厥人之野蛮凶残。”张文草坐在黄河岸边，对着滔滔黄河水说。“但是，目前我没得选择。只有以享受义务教育来报效国家。真是不明白，突厥人既然羡慕大唐的物质文明，为什么不学习，而是一味的掳掠呢。唉，野蛮人的脑袋真简单。真悲哀，大唐居然没有霍去病卫青那样神具武略的大将军，像灭绝匈奴人那样将突厥人灭绝了。再野蛮的人，畏我大唐之神威，自然安之若素，进行商旅交易。”
张文草站起身，面向西方，望着苍茫的黄河，高声叫道，“我云中人张文草，对着巨弘大的黄河发誓，一定要成为侠客，成为诗酒风流的侠客，成为诗仙李白诗中的侠客。”
风萧萧，雄心壮志胸中起。
“瞎叫唤什么呢？”几位要好的同学从黄河滩的芦苇丛中窜出来，带着三分怨气说。“我们哥几个守了一个时辰，眼见着鸟儿就要回巢了，却被你一阵聒噪，搞得黄鹤一去不复返，生死两茫茫。”
“对不起，对不起。哥们，兄弟我看着滔滔黄河水实在是热血汹涌。实在是不知芦苇丛里还有雅兴。要不，下次你们行动前，在百余丈外插上警告牌。一举两得。”张文草连连抱歉，出此计策。
“一举两得？”
“得猎获，得雅兴，回到家里得诗酒风流，也得私塾同学的刮目相看。”其中一位同学解释道。
张文草陪以笑脸，乘兴提议道，“要不大家今晚去老学究家把酒赋诗论英雄。”
“我说，张同学，你刚对着黄河发了毒誓，要成为侠客，李白诗中的侠客，说话间就想着成为诗酒英雄了。”此同学一言，身边几位报以附言赞同的表情。
“侠客行那也是读完义务教育的实践。诗酒英雄真是私塾同学打发长夜的少年行。”张文草巧辩道。
“快意！”大家高声欢叫着。
英姿飒爽，风发少年。
大唐的公费私塾只针对布衣子弟。朱门子弟享用的是家教，还不是一种家教方式。布衣子弟在私塾中每天有两个时辰的读书时间。其余时间是自由安排，大多是做学徒工。像张文草这种战争孤儿，即使完成了每天的义务教育，也没有太多的自由时间。
本着对每一位孤儿的成长负责的态度，朝廷有着严苛的孤儿管理制度。也就是说，在享受公费私塾的孤儿身上，花朝廷的钱，就得为朝廷办事。所以，课外时间，张文草只能听从老学究的安排，与之一同耕种私塾里的几十亩良田。
在北方边境地带，每一座私塾的选址非常偏僻，主要是为了避免战火的涂炭，也是为了躲避小股野蛮人的侵袭。
如果张文草对自己的课外实践有什么新的想法，可以向老学究提议。在农闲时间里，老学究也希望张文草多学点本事。
老学究就是张文草的衣食父母，同学是他的兄弟。大唐北方边境的私塾里基本上没有女生。自从大唐高层出现了武媚娘事件、杨贵妃事件，大唐对丰腴美人的崇尚便升华到诗酒风流的雅兴中。无论是庙堂，还是草根阶层，对丰腴美人的崇尚，如同对诗酒的崇尚，已经成为这个帝国的血脉。
肮脏粗鄙满身膻气与羊粪味的突厥人，对大唐女性的觊觎不亚于金银珠宝。既然绫罗绸缎披挂不到牧民身上，牧民便奢求比绫罗绸缎还要光滑的美人充斥毡房。
私塾里的窑洞是张文草的家，也是同学们的家。
师娘做了几道农家小菜，取出几十年的汾酒四坛。老学究与同学们豪饮起来。唐人豪饮吟诗，牧民豪饮高歌，虽然只隔了道长城，如同万里之遥。
野蛮与文明相隔的却是千百年。
再过一年，张文草就可以告别私塾。两大碗汾酒入腹，他就喝高了，往事直充脑门。
“老师，师娘，我张文草感谢你二老对我的养育，此恩情永世难忘，不可磨灭。老师，在你的教导下，学生近来发现，我们大唐的每一位诗人都是超凡脱俗的意象大师。意象是诗词的奥妙所在。所以，我们唐人骨子里崇尚诗词。这酒也是充满意象的，不然喝与不喝是两种完全不同的境界。刚才各位同学已经赋诗一首了，我也赋诗一首，是超现实主义的诗歌，‘啊，黄河，你听见赤子的心声了吗？你听见了。不然你何以咆哮。黄河，你满心的疤痕，就像这苍茫的黄土高原沟壑，再多的绿意也难以将你填充。因为你的疤痕是这个民族内心最深的苦难。’完了。”
“张同学，这不是诗。虽然我品咋着是有那么一些意象，但这不是诗，只是你心中的感慨罢了。”醉呼呼的同学否定道。
“我明白了，诗一定要有意象，有意象却不一定是诗。”另一位同学附言。
“老师，师娘，你二老评评我的超现实主义诗歌。”张文草端起碗敬酒。
“文草，你告诉师娘什么是超现实主义？”师娘问。
“对对，我们大家都没有听过超现实主义。”同学们附言。
老学究点点头。
“超现实主义，超现实主义就是超越了我们现在，面向未来的诗歌。”张文草说。
“所以，纵观古今，你刚才所吟的并不是诗歌。或许流传到千年以后会成为风靡一时的意象大诗词。但是我们大唐有李白诗仙为标榜，你刚才所吟的便不是诗歌。”老学究说。
“既然不是诗歌，谈何流传呀。”张文草道。
“不流传也罢，你的想法是好的，尤其是所谓的超现实主义。”同学安慰道。
“文草同学，我们私塾的茅厕太不文雅了，你能否发挥你的超现实主义，为我们意象出比厨房还要干净清洁的茅厕来？”同学问道。
“如秦朝的夜壶流传千年，便会出现比厨房还要干净清洁的茅厕。”
李唐与突厥首领的和亲换来了近十年边境太平。张文草的私塾生活可谓万幸。师徒几人在窑洞中酣睡了一夜，第二日起来神清气爽。
老学究对几位学生说：“这是张文草同学最后一年的公费私塾生涯。若要以后想求取功名，就得面对科举。老学究的庙小，容不下向往科举的学子。所以，凡是想考取功名的，我自会向县里的大学堂写封举荐信。信已经写好了，每人一封。”
师娘从木匣中取出七封信，放在丈夫手上。
“我不想考取功名，师傅。”张文草说。“弓马骑射，学生已经在师傅的指导下有所成绩，上阵杀敌应该可以自保。”
同学中有继续深造的，也不乏另有图谋，莫衷一是。
“同学们，这可是李唐用联姻换得的太平，你们又时逢盛世王朝。不考取功名，真是太可惜了。别的也不多说了，举荐信各自收好，也算是为师的一点心意。”老学究说，从怀里掏出沉甸甸的钱袋放在张文草手中，郑重说道，“孩子，这是朝廷给你的抚恤金，一共是一百两白银。为师这些年一直替你保管着-------”
张文草噗通跪下，诚惶诚恐道，“师傅，徒弟还有半年的私塾生活，才算完成义务教育，难不成恩师要赶走学生吗？”
老学究扶起张文草，语重心长道，“孩子，为师早就看开了，你这些年心思根本不在课堂上。念在你对弓马骑射的上心，以及平时耕种的勤恳，所以为师也就没有强人所难，而是注重对你的武略教导。如你有心也有胆识，足可以固守疆域保家卫国。这里有我一封写给县总兵的信。有此举荐信，在总兵手下谋个百夫长总没有问题。”
众人眼中无不闪烁着感动的泪珠。
“师傅你可真是运筹帷幄、文韬武略呀。”张文草再次跪拜师傅。
“如今边防太平，你大可在兵营中历练。一旦有了告急军情，总兵一定会给你机会。”老学究说。又转头对身边的几位学生道，“你们几位有父母之命，为师也不好怂恿你们前往沙场。话说回来，各行各业都是为国效力呀。”
师娘将五两白银递到老公面前，脸上微笑着。
“对了，这是我与你师娘送给你的，到口岸选一把利剑佩在身上。”老学究接过妻子手中的银两，放在张文草手上。
“师傅与师娘真是折煞学生了。”张文草说。
“可不，师傅是没有女儿，不然也会送你一房妻室。”同学笑道。
“说句不好听的，君子投人所好罢了。为师看你确实是有两把刷子习武。其实，这些年你协助为师耕种，也确实勤恳，都是你应得的。”老学究说。“我这里还有十两银子是送给同学们的，你们陪着张文草到口岸游玩游玩，吃喝吃喝。这就是你们今明天的功课。”
同学们大声欢呼。
大唐的律法允许未成年人佩剑。像云中郡这样的边防重地，在这方面的政策更是宽松，比如，未成年人可以纵马驰骋，协弓围猎，出入酒肆青楼。赌场却是未成年人的禁地。
所以，在口岸之行时，每一位同学身上已经有了一把属于自己的匕首。这些都是老学究在他们初入学堂时赠送的。
私塾距离云中郡商旅繁茂的口岸最近的也有两百里地。按照同学们优哉游哉的漫步之行，到达口岸时，恐怕已经入夜了。大唐有着口岸宵禁制度。
好在，一路上还是有客栈与村舍，所以，几位同学也就不慌不忙，不用一路奔波着赶在宵禁前进入口岸。他们打算一路欣赏着山水缓缓而行，只要在入夜时分到达口岸的十里客栈便是了。如果途中能够蹭上车马再好不过。
“我相信，没有一位大唐公主愿意下嫁给突厥首领。”同学之间瞎掰掰起来。
“公主怎么能够住毡房呢。再大、再奢华的毡房，它都是毡房呀。与长安的大明宫比起来，还不如宫女的集体宿舍。”
“自然不如，宫女的集体宿舍可是馨香无比，脂粉味十足。而任意一间毡房里都带着膻气。”
“我可不认为宫女的集体宿舍有着馨香与脂粉味。要知道妃子们的争风吃醋历来无比强烈残忍，怎会容许宫女使用香料与脂粉。万一一国之君把持不住钻入宫女的石榴裙里，妃子岂不给自个儿找对手吗。”
“我是为下嫁突厥的大唐公主惋惜，你竟然扯到宫斗上。”
“是惋惜。太惋惜了。大唐公主呀，比皇后还要高贵的女性，竟然成了野蛮人任意蹂躏施虐的对象。”
“‘任意蹂躏施虐’，突厥首领难不成没有见过唐朝的女人吗？”
“也是，如果真如你所说是任意蹂躏施虐朝廷派去和亲的公主，这不明摆着和亲失败了吗。突厥首领从来不把和亲放在眼里，哪里还有近十年的太平。和亲的公主下嫁给草原后，突厥首领一定也开始了惧内，只有他畏惧大唐公主了，长城内外才能够太平。”
“想什么呢，张文草，一言不发？”
“如此看来，我的母亲和姐姐一定还活着。”张文草说。
“被突厥人掳掠的女性都活着，都成了突厥子民的妻子。男性就悲剧了，只有为奴的下场。”
“野蛮人就是野蛮人，居然容许奴隶的存在。我们大唐在人的身份地位上，也只是下贱到苦役犯。苦役犯还有个盼头，奴隶--------”张文草思考着。
“奴隶连造反的条件都不存在。”
“和亲也解放不了他们呀。”
“近十年的太平。野蛮人一定憋坏了。”
“保不住各个部落开始磨刀霍霍，伺机突袭长城。”
“人不犯我我不犯人，人若犯我我必杀之。”张文草说。