而陆清河管不上那么多，今夜过去，一切自然会水落石出，而且有了修道法诀，现在的侯爵和侯府的一切对他来说已经无足轻重。
宣布了命令，他迫不及待的进入密室打算转修少阳真解。
“阳气未大，故曰少阳。”
“阳主生发，少阳为阳气初生，其脏应肝，五行应木，其时应春，春之一阳初生，生机乃发，万物于生，一阳初始而生生不息。”
看完整篇法诀，陆清河长长的舒口气，阳气为人身之大宝，可使人一阳初生如春之万物生发，少阳真解，真是名副其实的固本培元的上乘奠基妙法。
据传承的信息，一个普通人要修道，首先要过胎动一关，何谓胎动？便是真气在丹田中如婴儿般跳动。
没有胎动，修炼不出真气，修道只是妄想，只有过了胎动，才有资格继续修炼。
这让他想起武者修炼时的气感，两相比较，无疑十分的类似，唯一的不同的恐怕是武者修炼到气感至少得三五载，而练气士修炼到胎动不过一年半载，时间差距五六倍。
原身修炼出气感时用的是扎马，以此来锤炼精气神人之三宝，待到某种程度后体内精元开始转换，内力自生。
少阳真解中有则通过一十八幅姿势各异的人体图，以及与之相匹配的咒语来完成胎动，效率更高，速度更快，当然消耗更大。
托原身的福，陆清河混元功四重境界，早已跨过了气感，也就是胎动的关卡，这图幅与咒语完全用不上。
胎动产生少阳真气后，则会进入正式的修炼。还是与武道类似，少阳真解共细分为十重，最高十重为大圆满之境。
身为武者，陆清河深知武道的艰难，武道十重其中每三重有一瓶颈，不过则一生卡在原地不得寸进。
原身由三重到四重就是第一个瓶颈，之后六重到七重，到这一关不是得了正宗嫡传，鲜有人能够突破，最后就是九重到十重宗师的关卡，这一关更加艰难，每一代万千武者当中只会有寥寥数人达到。
再后就是传说中的武林神话，陆清河现在可以肯定武者中的武林神话正是筑基后的先天之境。
与武道不同的是，修道筑基没有瓶颈一说，只要火候足够，自然会顺其自然的突破，一路达到圆满之境。
更令陆清河激动的是，他还没听说过三十岁以下的武道宗师，而筑基圆满的练气士快则仅仅需要三年，慢则十年八年。
转想到师父说过的培元丹和身旁的那葫芦灵酒，他也就释然了，一般的武者能顿顿有肉补充就不错了，修道能有如此恐怖的补充，修炼起来没有理由不快。
再想到府中修炼三流武学的那帮护卫，哪怕有培元丹和灵酒供养，更多的只会白白浪费掉，终究功法所限，吸收的转换的效率弱到可怜。
以上还只是小的不同，两者之间最大的不同是一个更侧重于技击搏杀，甚至以亏损自身为代价得到更强的战力，一个更侧重于修身养性，固本培元，以真气滋养反哺壮大神魂。
一个一不小心就留下暗伤，根基受损，一个根基愈来愈厚，最后谁更容易突破显而易见。以前没有对比陆清河还不觉着什么，如今……呵呵……
他现在除了感慨，就是庆幸自己的好运，好运融合了原身的记忆，好运因为秀儿的事情碰到师父。
收拾心情，摒弃杂念，陆清河默默调理直至心境古井无波，之后才运转少阳真解，转换内力，毕竟功法有天与地的差距，很快体**力全部成为少阳真气。
少阳真气比内力精纯一些，而且还要滋补神魂，比之武道四重，少阳真解下降一重，只为三重之境。
但体会前后的感觉，陆清河很明显发现后者更加强大。
小心翼翼的喝了一小口灵酒，顿时一股浓郁的醇香扩散开来，化作一道热流流入肚中。他不敢大意，连忙运行功法，一遍有一遍的吸收药力，而少阳以肉眼可见的速度增加。
半刻后，终于结束修炼。
“这种修炼的感觉太特妈的的爽了。”
原身修炼混元功，一天一天没感觉，要不是心志坚定，没一日耽搁，蓦然回首，哪能不知不觉中有此成就。
换做一般人，还真难忍受得住这种没有“盼头”的寂寞，不怪二房几位，或者说整个权贵阶层多愿习武。
“就这么的一天的修炼结束了？”陆清河有点不真实的错觉。
修炼最重根基，丹药灵酒都是外力，如此根基比较虚浮，需要一天的沉淀，接下来不能再修炼，否则影响之后的突破。
放下少阳真解，他把目光转向少阳指，若说少阳真解是根本法诀，那么少阳指则是为了护身御敌，而且与少阳真解完美匹配。
少阳指与混元掌之类的武功类似，不过出自仙家，其放在江湖中绝对是最顶级的绝学。
这门功法讲究气象森严，雍容肃穆，出指时可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪电，当少阳真解达到七重以上时，可发出指气商人，实为克敌保身的无上妙术。
根本类功法需要现实的真气推动，天衍无能为力。
但技能类功法如之前的混元掌根本不用修炼，在神魂中已经推演了无数次，用出来就是大成的威力。
少阳指同样不例外。
略过少阳指，陆清河“看向”那些神奇的法术，如大名鼎鼎的隐身术、神行术、定身术、引雷术、迷魂术、开眼术、搬运术、清心咒、……
可谓种类繁多，应有尽有，只是有一点，不到少阳真解四重无法施展。陆清河正好差一重，心痒如猫抓，徒呼奈何！
师父传承中剩余的一部分就是些常识性的介绍东西，好比一些常见的灵草、灵果，丹药，鬼魂的划分，……
了解这些，不但可以开阔眼界，而且比较实用，将来说不定哪天就能用上。