望着红绸布上的五枚气场交叠、明光晃眼的铜钱，厉凌竟有些手足无措了。?八№◎§卐一¤§中文?网?w、ww.
其中两枚虽然品相上好，可毕竟年代久远，而且是青铜所铸，难免有些铜绿，但其上分别由大秦宰相李斯所写小篆“半两”、汉武帝帝师董仲舒所书“五铢”轮廓分明，清晰可辨。
由五枚大五帝钱所加持的“五喜进宅”风水法局，任何一角被破，则此风水局整体告破，所以，厉凌最先取出了宋元通宝后，余下四个角分别镇埋的秦半两、汉五铢、唐开元通宝和明永乐通宝，他毫无阻力地取了出来。
这就是大五帝钱！
千古以来，收藏家们一直醉心收藏的、集中华五大神圣帝王灵气和天地气运、可辟邪、禳灾、祈福、招祥、旺财的收藏神品！
真正的大五帝钱不同于小五帝钱（顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝）那般容易得到，甚至是极难觅齐。
尤其是秦半两和汉五铢还要求特殊规格，秦半两以秦朝8克重、钱径一般3。2-3。4厘米的规格为最佳，汉五铢以钱径2。5厘米左右，重约3。5-4克为最佳等。
任何一枚单一的大五帝钱在今天的价值并不高，因为这五个朝代在国运最为鼎盛的时代，这些铜钱铸造行量极大，传世下来的也不少。
一枚品相完好、规格最佳的秦半两在收藏市场上最多也只能卖到数万元，可要是集齐了五枚大五帝钱（当然，其他四枚也要求品相佳），那在收藏市场上便极为稀缺罕见了，早些年有拍卖出68o万元一套的大五帝钱。
是以，古玩市场上的制假大五帝钱比比皆是，而后世流行的五帝钱，绝大多数都是清朝国运最昌盛的五个皇帝在位时铸造的小五帝钱，因为年代较近，所以小五帝钱更易觅齐。
大五帝钱之所以比小五帝钱更具有灵力和收藏价值，是因为它们时空相隔遥远，而且五个皇帝又是历史上最为著名、朝代最为兴盛的五大帝王——
秦始皇统一华夏，开千秋之伟业，建万世之功勋，可谓“祖龙一帝”；
汉武帝文治武功，开疆拓土，辟丝绸之路，世人称为“凿空之旅”；
唐太宗贞观之治，大唐帝国历经千年而被世人铭颂，举世闻名；
宋太祖建立了中国古代历史上经济、文化最繁荣的大宋王朝；
明成祖缔造了大明鼎盛时期，郑和七下西洋，将中华文明远播海外，明永乐通宝成为17世纪国际贸易硬通货。卐卍中文?◎◎卐?网§ 卐? w、w`w、.`8-1、z、w-.-c`o、m、
这炎黄五大神圣帝王，他们在世时所铸的货币是唯一留给后人的附有帝威的灵物，只因它们汇聚了华夏大地之灵气、中华民族之灵气、真命天子之灵气、天地人气数之灵气。
所以，收藏界认为，只要能觅齐五枚真正的大五帝钱，无需再去找人开光，大五帝钱本身就具备了极为充裕的帝王灵气，它们已经是法器了。
这诚然不错，根据厉凌所掌握的鲁班术对法器的分解，由真正的大五帝钱所组成的叠加气场，可以达到九尺宽五尺高（九五气数，帝王之数），这足以生成气运，也就是法器。
将五枚大五帝钱以红绳穿起来，戴在身上，摆放家里、车里，自能辟邪消灾，招福旺财。
可在厉凌看来，大五帝钱还是要分品级的——最次的大五帝钱只能组成法器，因为它们汇聚的只是那五个朝代的国运气数，却没有汇聚到其相应帝王的天地气数。
原因在于，秦半两、汉五铢、唐开元通宝以及宋元通宝这四种铜钱，被四个朝代好几代帝王承袭沿用。不像明永乐通宝，仅仅只在明永乐帝一朝铸造行。
秦始皇还未统一华夏时，秦国已经有了秦半两，而秦二世也继续铸造秦半两，汉代的汉五铢规格就更混乱了，汉朝数代帝王铸造的铜钱都号称五铢，但重量、钱径各异。
唐开元通宝和宋元通宝也绝非仅仅在唐太宗和宋太祖在位时铸造行，他们的继位者都继续沿用过一段时间
所以，若非华夏五大圣明帝王在位时铸造、而是同朝其他帝王在位时铸造行的五帝钱，同样号称秦半两、汉五铢、唐开元通宝、宋元通宝，但它们只能和明永乐通宝组合成法器。卍 §卐§ ? ◎ w`w、w-.、8`1`zw.
品级更高的大五帝钱，自然便是秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、明成祖五大帝王亲自在位时铸造行的铜钱，这样的大五帝钱，才能真正传承这五大帝王的真龙灵气和天地气运。
这在厉凌所掌握的鲁班术中、被认为是灵力和气运越了法器的存在——虽然它们单一任何一件仍旧构不成法器，可组合起来的交叠气场，却能同时汇聚五大帝王灵气，这样的大五帝钱便能形成宝器。
能达到宝器级别的大五帝钱，能对拥有者带来更大更强的福荫和庇佑，而且已经能组成阵局，庇佑更多的人，甚至荫福其子孙后代。
但让厉凌惊的下巴差些掉了的是，他在唐家这仓库下现的五枚大五帝钱，竟然是炎黄通宝——法宝！
厉凌对天誓，他从没萌生过要贪占人家好东西的念头，笔者也能为他作证。
可现在，他决定，顺手牵羊。
因为，望着这五枚大五帝钱叠合在一起形成法宝时、萌生的强大气场里竟然有一道金色的“护灵咒”气场时，厉凌自然意识到，这件法宝，唐家人根本就不是买来求来的。
联想到他们那一家人不念同胞情、欺凌弱小的嘴脸，说不准这千古罕见的炎黄通宝，是他们抢夺来的。
厉凌也终于明白了，所谓的唐家人“暴殄天物”、将五枚法器同时埋在一间储藏货物的仓库下——他当时很奇怪，以为唐家人只想凭此荫福他们的生意和家业，现在，他知道了，这是唐家人迫不得已，他们只能这样做。
唐百万要是敢把这炎黄通宝戴在身上、或是摆放在家里，不定哪一天，他一家人就会妻离子散、家破人亡。
厉凌望着手里这五枚被秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、明成祖亲自把玩开光的大五帝钱，面露一丝奇怪的笑容。
狂喜和激动的心态，早已平复，对于现在成为了它们的新主人，厉凌还有些不适应。
这可是法宝啊！
并非千年万年自然形成的天材地宝、也并非神仙大能们炼制加持的宝贝，它们仅仅因为被华夏历史上最为圣明的五大帝王所开光、借助了五大帝王承载的天地造化和苍生气数而形成了法宝——炎黄通宝。
其蕴含的可传承万世千代、生生不息的华夏龙灵之气、可导引沟通天地灵气的泱泱灵力，实在让厉凌不敢相信自己的眼睛，不太相信自己的运气！
我仅仅就是来打酱油、偷一点籼米的啊！
厉凌自然不知道，这之前谁才是这炎黄通宝真正的主人，反正绝对不会是唐家人。看那道“护灵咒”气场的充裕度，加持这道气场的高人，应该活在五百年之前。
这位高人才是这五枚大五帝钱最早的主人，因为他拥有它们后，对其加持了这道护灵咒，护灵咒既是护持大五帝钱的盾牌，又是这大五帝钱归宿的标志——
标志着这大五帝钱是我和我子孙后代的，你们胆敢侵占过去，你们便会被这道护灵咒冲煞，让你们灾祸横生、没好下场。
也不知这唐家人从谁手上抢来了这炎黄通宝，却现他们根本不能享用这法宝——那道护灵咒就是悬空之剑，这炎黄通宝放在身边，就是一颗定时炸弹。
但很明显，他们又不想浪费这等贵重的天缘——这可是真正的、被五大圣明帝王开过光的大五帝钱啊！
所以，他们找来了高人，想要镇住这大五帝钱携带的护灵咒，但很明显，那个高人的修为不足以抹煞掉这道护灵咒，只能以风水阵局镇住它。
而即便镇住护灵咒，唐家人也不敢将它们放在家里，万一阵局不小心被破了，炎黄通宝护灵咒再次显现，唐家人又会躺在定时炸弹上睡觉。
所以，唐家人应该听从了那高人的建议，将这仓库修造成五角之状，以“五喜进宅”风水法局镇住这大五帝钱携带的护灵咒。
尔后，这五枚大五帝钱所形成的法宝气运冲天而起，自会荫福这间仓库的主人生意兴隆、财源滚滚。
即便哪一天这风水法局被人破了，也不过影响的是这间仓库的气运和财路，而不致于影响唐家人。
这就是厉凌决定顺手牵羊的原因，你们不但做了强盗，而且还如此浪费这法宝的法力，特么的我实在看不下去了！
鲁班术中认定的法宝，可不是神话仙侠小说里那些能呼风唤雨、伸缩自如、喷火鸣雷的大杀器。
法宝也就是高级法器，其蕴含的天地灵气更加充裕，所以其萌生的气运之强劲已经可以荫福更多的人、甚至一个家族，而非像法器那般仅仅只能庇荫它的拥有者一个人。
当然，懂行的高人自有更妙的用处，他们可以用法宝布持更大、更加玄奥的阵局法局，或用之堪改地脉、或用来滋养培育法器。
而道行更高的人，可用法宝沟通导引天地日月大气场的灵气为己所用，这真可谓“夺天地日月之造化，强世上人间之气运”了。
这就是法宝，在谁的手里自然有不同的命运，普通人，其祖坟若是冒了核弹爆炸后蘑菇云一般大小的青烟，得到了一件法宝，那他和他的子孙后代定然会时来运转，飞黄腾达。
可是……若是被厉凌得到了，他会很忙！
培育法器，甚至宝器，甚至，导引天地灵气为我所用……这偷米一行，籼米还没偷到，先偷了一件法宝……厉凌想想也是醉了。
既然大家都在做强盗，还不如让更懂行、更知道利用其威力的强盗获得它。
因为，那个帮唐家布下这“五喜进宅”法局的鲁班术高人，他抹煞不掉护灵咒，而厉凌相信自己可以做到。
铜钱年代一长便会生锈腐蚀，高人对其加持护灵咒后、能于其上营持一道护灵气场，这能对铜钱自身进行滋荫护育，从而能延缓铜钱腐蚀的进程，有了护灵咒的加持，秦半两这种距今已有两千多年的铜钱，至少还能再延缓千年不坏。
并且……厉凌决定了，抹掉前咒，他还要再加上一道属于他自己的护灵咒，从此以后，千载万世，这炎黄通宝，只属于他厉家子孙后代。
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