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第1430章 天师到来(1 / 1)

第二日,城内布置经幡彩布,在祭坛四周更是搭设凉棚,八名道长各自在四周筑坛台焚香准备,八卦旗飘扬在塔楼四周,此处便显得更加神秘。

终于等到晚上,酉时开始,塔楼四周便点起七七四十九盏天灯,一口水缸大小的铜钟也悬挂起来,上面刻着古奥的文字和花纹,四面各有不同神态的麒麟之像。

领头那名道长从塔楼中走出来,手持拂尘足踏罡步,围绕着祭台开始诵经祝告。

土夷在远处聚集围观,只看到灯火通明,彩旗飘展,一阵阵清脆的钟磬锣鼓声传来,伴随着悠扬的诵经之声,天地间仿佛随着夜幕渐深而愈发肃穆。八位道长各占一方,在祭坛上每隔一个时辰便祝告一次,三个时辰之后,终于要到月亮出海之时,大家都跟着紧张起来,有的在祭坛周围观看,有的跑到城外去海滩上观

看。

此时的夷洲城池四门都有官兵把守,只许进,不许出,每个土夷都要做出艰难的抉择,他们不知道神兽会在海上出现海上在祭坛上出现。不过有一大半的人还是选择了出城,因为在城西外的海滩之上还是能看到祭坛的顶部,如果神兽真的降临在祭坛中,他们也能看到,只是距离远了一些而已,但如果神兽

还在海上出现,在城内可是看不到的。

随着东方再一次渐渐发亮,嘈杂的人群都安静下来,各自朝着他们所期待的地方张望着,那些道长到底有没有和齐岭族祭祀和巫神一样的本事,谁也不曾见过。

“啊——彩光!”

静默之中,海滩上不知道谁大叫了一声,所有人都顺着他指的方向看去,果然在祭坛顶端的塔楼之上,冒起了一束束的彩光。

人群马上骚动起来,城外的人都往城门口涌来,但此时城门已经紧闭,只修了一半的城墙也不是他们能够翻越的,更何况城墙上还站着严阵以待的士兵。出城的人无比懊悔,他们应该相信麒麟王的到来与神兽的出现有关,更应该相信那些道长的能力,现在后悔也来不及了,城墙下反倒看不到塔楼上的情景,大家又一次纷

纷后退,跪倒在沙滩之上。

那彩光与前几次一样,旋转跳动着,越来越来那个,这一次仿佛是从塔楼内部散发出来的,看起来更加炫目,将塔楼的轮廓照得清清楚楚。

就在月亮露出海面的那一刹那,一道庞大的影子出现在塔楼顶端,正是他们先前在海上看到的神兽印象,此时就近看起来更加逼真,就在天幕之上缓缓而动。城内城外的土夷们都跪地欢呼,这一刻他们心中十分欣慰,神兽降临城中,更是那几名道长召唤的,这就说明齐岭族并非唯一的神兽守护者,水麒麟是镇守整个夷洲的存

在,对土夷们也并没有排斥。

但此时隐藏在沙滩后灌木丛中的一群人却面如死灰,浑身发抖,他们望着这一幕甚至都忘了下跪祭拜,如同雕塑一般伫立在夜风之中。随着月亮升起,神兽的印象也渐渐模糊,不过这一次并没有像先前那般忽然消失,而是逐渐缩小,到最后变成只有脑袋大小,猛然闪了一下,看起来像是跳进了那塔楼中

一般。

霞光消散,月影朦胧,所有跪着的土夷们静默无声,被这一幕所震慑。

咣——咣——

片刻之后,塔楼上那一口大钟终于敲响,声震九天,城内城外的人都听得清清楚楚,所有人心头一震,恍然若失,再次朝着塔楼方向跪拜。

钟声一直响了四十九下才停止,月出东海,城门也随之缓缓打开,土夷们欢呼着奔向城门,从此时开始,这座城池才让他们有了真正的归属感。这一夜对于城内外的人来说,都是未眠之夜,他们虽不能接近祭坛,只能远远祭拜,但所有人都十分虔诚,对土夷来说,从此之后他们将不必再看齐岭族的人脸色,也成

为夷洲这片岛屿的主人了。

府衙后的书房之内,刘封正和陆抗等几位重要文武陪同那位仙风道骨的道长,商议着今后的夷洲百姓管理之事。

那道长稽首道:“麒麟王英武,此番我正一道能传至海外,贫道也算对祖上有个交代了。”

刘封笑道:“吾与昆仑山诸位道长已有约定,凡我汉军所到之处,都可选派德高望重的仙长建设宫观,传经布道,劝人向善,此番道长在夷洲传道,功德无量啊!”

那道长抱拳道:“大道流传,还需众人齐心协力,此番有麒麟显圣,融合百越,收服齐岭族,对夷洲百姓来说才是长远之事,殿下煞费苦心,功德都在将军也!”刘封笑笑,并未再互相恭维,自从来到夷洲之后,他发现各组之间矛盾重重,但因为在孤岛之上,都崇拜海神,尤以水麒麟为最,便干脆以其人之道还治其人之身,这个

时代既然迷信神灵,便以神灵治之。

眼前的这位道长倒不是刘封找人来假扮的,说起这位道长,在这个时代已经颇有名气了,在后世更是被尊为道教的天师。

这人正是汉中张鲁第三子张盛,字符宗,张鲁降曹之后,曾封张盛为奉车都尉、散骑侍郎、加都亭侯,但张盛不受,携印、剑、经箓从汉中经鄱阳来到龙虎山修道。龙虎山是道教四大天师之一张道陵修道炼丹大成之地,张盛来到此处,修治祖天师玄坛及丹灶故址,守龙虎山寻仙觅术,坐上清宫演教布化,居天师府修身养性,在江东

颇有名气。刘封既然要用麒麟显圣收复夷洲各族,就需要这样一位仙长的配合,而张盛也志在传经布道,将正一道发扬光大,知道刘封之子刘伶拜入昆仑门下,在刘封驻留柴桑期间

前去拜见,相谈甚欢,这一次见到刘封的书信,便欣然而来。南海夷洲在道经和前朝传下的经书中与东海掸洲同为海上仙山,能在夷洲传经布道,也是张盛梦寐以求的,抚慰百越,与道祖太上老君夷而化胡的圣德有异曲同工之妙。

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