北方有穷氏。
寒冷的冬季让野心勃勃的妘刑放缓了攻略四方的脚步，骑兵强大的力量让他看到了征服天下的希望。
有鬲氏已灭，整个北方已经落在了有穷氏的掌控之下，他的毡房所到之处，万族无不臣服在自己的脚下。
冬季的北方白雪皑皑的平原之上，有穷氏举行了盛大的祭天仪式，十几名巫师围着火堆跳起神秘无比的舞蹈，原始的宗教萨满，在这个时代肆意的展现着它最原始的狂野。
有穷的族人们纵情的欢呼着，当他们的首领妘刑带着画着诡异突然面具，身着盛装加入道祭祀的仪式中，将祭祀的氛围推向了高潮。
苍天保佑有穷氏，妘刑祈求着上苍，希望自己的部族能够遍布这苍穹之下的大地，祈求上苍能让自己成为苍天虔诚的仆人，成为这凡间最高的统治者。
作为为有穷带来骑兵技术之人，朔相这段时间过的可谓是舒服无比。
随着妘刑不断的战胜一个又一个对手，他在这里的地位也在一点点的增加着，他现在甚至有些感激杨浩，要不是杨浩教会了他如何行军作战，如何训练士卒，他如何会有今天的成就。
在有穷氏族，他有着自己的领地，掌管着大量的奴隶，那种生杀予夺的快感让他沉迷其中。
可是回忆起在齐国的那段时间，他心中还是有些可惜的，如果杨浩不弄那废奴制度，颁布了那么多条条框框约束当权者的权利，他又怎么会背叛齐国。
他不觉得自己做错了，人为财死鸟为食亡，他只是想活的更舒服一些，这又有何错，弄到今天这地步，在他心中一切都是杨浩造成的。
祭天仪式持续了半天的时间，除了在祭台之上留下了几具无头的尸体之外，这天地间并没有什么异象出现。
有穷氏的诸侯们匍伏在妘刑的大涨前，用最尊贵的礼节表达自己对首领的敬畏。
妘刑看着跪在自己面前的各路诸侯，心中升起了一股豪情壮志，仿佛这大好的天下都尽在他的掌控之中。
可是在妘刑志得意满之时，南方的有仍氏悄悄的在两族交界附近悄悄的修筑城邑，迁移贵族和奴隶。
只不过有仍氏虽然做的很小心，但还是被有穷附庸部落所发现。
在有穷祭祀天地之时，一行人匆忙的北上，将这个重大的消息告诉他们的主子。
洪武元年的冬天平静的表面下暗潮汹涌，没有人知道古老的华夏大地将会再次上演惨烈的厮杀。
而在长安城，第一架洪武一式纺织机已经被正式生产出来，第一次试验的结果就体现了科技的力量。
与原始的纺织技术想必，利用了简易机械原理的纺织机，在效率上不知道提升了多少倍，极大的解放了人力。
工部的官员们已经对杨浩的发明创造力已经见怪不怪了，他们想破脑袋废了九牛二虎之力才能弄出来一个可有可无的工具，而杨浩时不时弄出来的东西，就足够秒杀了他们。
工匠们只能将这种差距认为是杨浩的天赋异禀，与自己这等凡夫俗子不是一格等级的存在。
只有这样想，才不会让他们的自信心倍受打击。
虽然说工匠们的发明创造力不如杨浩，但在动手能力上，长时间浸淫此道的他们，木工水平根本不是杨浩可比的。
这两年来，工匠们已经不满足于弄一些规规矩矩的东西，他们有着自己的审美观，从为王宫制作的桌椅上的雕刻，到在长安城中渐渐流行起来的雕花木簪，无不表明，齐国民间的艺术已经有了自己的发展轨迹。
杨浩不懂艺术，也不想在这方面多加干涉，他只关心对政治有用的东西，比如民生与科技。
洪武一式纺织机试验成功，杨浩便下令工部立刻大批量的生产，他要在长安城建立一个纺织作坊。
以集体的力量打破小农经济自己自足的模式，用流水线的办法迅速的积累生产资料。
不过杨浩不想成为那些黑心的资本家，虽然有着成立手工作坊的打算，并不意味着他要将那些女工累死在车间之中。
他不是为了赚钱，生产这些东西就是为了满足齐国百姓的需要，只要在数量上能够满足目前的所需，女工的生活也不会那么悲苦。
在工部着手生产洪武一式纺织机时，杨浩也开始着手选址，为纺织作坊的修建做着准备。
最终，杨浩将作坊定在了目前的城外，如果等新城墙修建完成之后，这里也就是长安的边缘地区。
纺织女工的选择，杨浩决定从那些被抓来的女人中挑选，毕竟作为老齐人都是有自己的土地的，如果没有足够的好处，作为正常人，不会有谁希望放弃自己的田地，傻乎乎的去作坊当中干活。
而那些抓来的女工就不同了，这些人是没有土地的，只要他每天管她们两顿饱饭，稍微给上她们一些工钱，这纺织作坊的工作，对于她们来说绝对是一件令人羡慕的工作。
杨浩虽然口口声声说着不想成为贪婪的资本家，可是想到自己弄出的这些卑鄙肮脏丑陋的手段，与那些黑心商人并没有什么本质的不同。
他才深刻的体会到，人活着活着就变成了自己最讨厌的样子是个什么含义。
为了齐国能够开足马力继续向前，杨浩只好在自我谩骂中继续执行自己那些卑鄙的小伎俩。
纺织女工的挑选是很轻松的，当听到每天有两顿饱饭的时候，衣衫褴褛的妇人们如同发情期的母兽一般疯狂的涌向那招工的官员。
可是一个小小的作坊又能用上多少人，经过一番挑选，最后紧紧有三百名女性成功的脱离了繁重的劳动，被那穿着华丽衣服戴着柔软兽皮帽子的的官员，带着住进了勉强不透风的茅草房中。
虽然这一间间昏暗茅草房的环境没有比猪圈强上多少，但是对于这些女人来说，已经是从地狱来到了人间。