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第六十六章 就是不信(1 / 1)

在集会上,二草一和丹允河聊了很多官场上的事。

在回到房间休息的时候,二草一躺在床上,闭上眼睛,眉头紧皱。在她的观念中,官应该由好人来当,坏人就不该当官,而是应该像她一样,做个干干脆脆的恶匪,专干烧杀抢掠之类的坏事。

在过去,她一直认为里弥神社腐败变质,完全是前任大巫女的错。因为前任大巫女不是个好人,所以里弥神社也被她带坏了。再加上里弥神社本来就不是正规势力,没有做官的经验,等她们实力强了,翅膀硬了,内心膨胀了,自然会像普通的暴发户一样目中无人,做出一些蠢事。

在二草一的心目中,官是正派的,是有责任心的。她和官军打了近一百年的交道,其中有几十年还是面对面的较量,那些带兵出来剿匪的军官,没几个是孬种,就连被俘之后都硬气的让人肃然起敬。那时的她没有接触过地方官,所以她就想当然的认为,官都是像那些带兵出来剿匪的军官那样认真负责,正派强硬。

在来到绍北镇之后,二草一第一次接触到了地方官。但她接触的只是最底层的官员,就是负责收税验税的税吏。绍北镇是一座以商业为主的城镇,这里的税收以现金为主,早已形成了一套完整高效的税收体系。这里的商户地位和人望都很高,税吏们根本就不敢勒索商人,只能照章办事,因此这里的税吏会给人一种认真办事的感觉。

再加上在北部五镇被割让给布金共和国之后,其行政、财务、军事全部由布金人负责,当地人根本插不上手。北部五镇被归还之后,其行政、财务、军事全部直接转交给拜伦斯王国,由拜伦斯城派来的接管,当地人还是插不上手。这些地方官员都是首都来的,是拜伦斯家的死忠,所以北部五镇的反叛势力都没有涉及到地方官员。

因此在来到绍北镇之后,二草一还是觉得官是好的。可是在认识了丹允河之后,二草一的世界观被颠覆了。在对话中,丹允河将这种现象称作“天下乌鸦一般黑”,还说“做官的没有一个不贪的”,甚至说出“王室才是最大的贪官”这种让二草一差点笑出声的话。

二草一活了一百多年,她从没见过把自家的钱往别人的钱袋里扔的人。拜伦斯王国的经济模式是公开的,连二草一这种不太关心政治的人都知道国库里的钱至少有一半是王室私产,而国库里的钱大部分都是为百姓花的。这种把自家的钱给大家花的行为,到现在都被其他君主制国家嘲笑为“愚蠢之极的行为”,有时候连二草一都是这样认为的。

拜伦斯王国是个小国,越小的国家越好掌控。王国商会和王国银行的运营思路在大国根本就玩不转,因为其中涉及到太多人的利益,搞不好就会变成孤家寡人。拜伦斯家在拥有强大外援的情况下,蛮可以用武力方式清除一切反对意见,然后直接把整个王国变成私产。

当年的里弥神社就是利用类似的手法,将里弥山上的一切土地、人民、资源变成里弥神社的私有财产。只不过里弥神社性质特殊,所以没能进一步的集权化,而是将整个里弥神社变成了特权阶级。里弥神社的巫女甚至可以在里弥山内随意杀人,这种情况就算是在曾经将自身神化的契约神社也是很难发生的。

契约神社的巫女想要杀人,还是要借伊良皇帝或官员的手,很少会亲自动手杀人,因为这样会影响她们的风评。当时的定安城有两百万人口,就算有三五百人因为愤怒杀上山来,已经彻底丧失自保能力的契约神社也是抵挡不住的。所以即便是已经将自身神化,契约神社还是得找伊良皇帝当挡箭牌。

里弥神社控制里弥山,靠的是邪巫女和神社的战巫女。想要控制里弥山这么大的地方,这些战力绰绰有余。后来邪巫女失控,里弥神社仅凭战巫女还是控制住了里弥山。

就算是在与爱尔特王国签订军事同盟条约之前,拜伦斯家南有布金共和国,西有厄古斯王国,布金共和国的人口总数超过二百万,厄古斯王国的人口总数超过六百万,在这两个盟友的配合下,想要完全控制一个人口只有一百几十万的小国太容易了。

何况拜伦斯家又不是只有盟友的军队,他们在吞并上今县之前就有一万人完全脱产的正规军。国内有六十万莱汀人用于制衡伊良人,只要先拿伊良人开刀,在彻底制服伊良人之后,再反过来制服莱汀人的希望城,最后再制服泰容人的梁月城。至于布塔镇,那是伊利比人的城镇,伊利比人和拜伦斯家的关系那么好,没必要对他们动手。

如果换做是别的家族,到新历140年的时候他们就把国内大部分土地和产业变成私产了,根本没必要搞什么王国商会和王国银行。到时候把土地租给农民,把产业租给商人,又能收租又能收税,躺着睡大觉都能赚个盆满钵丰。

所以说拜伦斯家的做法是不被人理解的。国外的人不理解,国内的人也不理解。有不少人觉得王国商会和王国银行是拜伦斯家用来敛财的,他们认为拜伦斯家之所以把赚来的钱充入国库,要么是为了进行二次投资,好在今后赚更多的钱。要么就是为了充实军费,增强自身的实力,总之肯定不会是为了老百姓才这样做的。

然而拜伦斯家就是为了老百姓才这样做的。麦尔想要改变国内的经济状况,缩小贫富差距,但是他不想采用太激烈的手段,所以才让王国商会和王国银行出面与必须要进行打压的阶层竞争,并在取得胜利之后以合理的价格收购对方的产业,不会让对方吃亏的。

麦尔的目标是将农业彻底的国有化,稳定粮食供给。商业部分国有化,商会完全国有化,必要物资和战略物资必须掌控在王室手中,提高资源利用效率。彻底禁止高利贷,建立可靠的抵押贷款和救助贷款机制,普及基础教育,提高国民人均素质,等等。

想要达成这些目标,最大的阻力却是最终的受益者之一。被打压的阶层其实也是受益者之一,只要他们接受收购,拿着钱来到城市里转上几天,就会发现很多转型的机会。王国商会需要货源,只要按照王国商会的标准生产商品,商品就有销路,做生产商就是不错的选择。

王国商会从来没有压价收过东西,只不过王国商会控制下的生产商在向其他商人或商人团体供货时,需要按照和王国商会签订的合同,将售价提高到原来的二倍到三倍以上。但是想要成为王国商会的供货商,就必须接受王国商会的监督,有时候还要把生产技术交给王国商会。王国商会要生产技术不是为了占为己有,他们会将这些生产技术交给科研部,由科研部进行评定,如果该技术有改良的空间,他们就会把改良后的技术交还给生产商。

有相当一部分生产商不相信有这种好事,他们不肯交出生产技术,也不肯接受王国商会的监督,所以他们就接不到王国商会的订单。王国商会控制下的生产商生产出来的产品物美价廉,市场竞争力极强,非王国商会控制下的生产商的产品的销量会受到很大的影响。

绍北镇生产的商品以廉价著称,但是廉价也有廉价的坏处,那就是质量不太好。以炭趣÷阁为例,绍北镇生产的炭趣÷阁里面有砂子,一不留神就会在写字时在纸上划出一道口子,而且写出来的字颜色偏灰,不太好看。王国商会控制下的生产商生产出来的炭趣÷阁就不存在这种问题,写出来的字乌黑油亮,非常醒目。这两种炭趣÷阁在市场上的价格都是1文伊良钱一支,如果你是顾客,你会买哪种炭趣÷阁?

信纸也是如此。绍北镇出产的信纸质地粗糙,颜色蜡黄,有些信纸上还有明显的植物残骸和其他杂质。王国伤害控制下的生产商生产出来的信纸就不存在这种问题,他们生产的信纸表面平滑,颜色略微偏黄,不仔细看几乎看不到杂质。这两种信纸在市场上的价格都是2文伊良钱一沓(100张),如果你是顾客,你会买哪种信纸?

王国商会在出售货物时没有刻意压价,他们的进价本来就不高。生产商出货时也没有刻意压价,因为他们的生产成本本来就不高。而且在出货价相同的情况下,王国商会和其控制下的生产商的盈利还比绍北镇的商人团体和生产商多,这就是技术改良所带来的优势。

可是不清楚真相的商人或商人团体,以及生产商坚持认为,王国商会是仗着王室的支持故意压价,想要搞倾销,垄断市场。让人哭笑不得的是,王国商会在进行收购谈判的时候已经把事情说的很明白了,可他们就是不信。

王国商会控制下的生产商基本都是集中化流水线式的生产,这种生产模式被刘秀命名为“工厂生产模式”。刘秀偶尔会去泰容妖精聚落,和泰容妖精们讨论科技方面的东西,从中学到了不少好东西。他每次回来,科研部都会拿出大量的新型生产设备方案,这些方案投产之后,新设备以租赁的形式送到王国伤害控制下的生产商手中。新设备带来了更高的生产效率和生产质量,这意味着生产成本的降低。生产成本降低了,利润自然也就提高了。

可惜愿意接受王国商会条件的生产商并不多,现在王国商会控制下的绝大部分产业都是王国商会自己在经营。技术和设备都是由科研部提供的,只要是科研部能鼓捣出来的东西,王国商会都已经投产了,销路相当好。王国商会甚至重新评估了一下麦尔当初的方案,觉得根本没必要拉人加盟,他们自己就能搞定一切了。

其实麦尔也清楚这一点,他只是不想放弃那些人罢了。

如果不是反叛势力先一步找上门,二草一就投入王国商会麾下了。在拜伦斯王国的粮食充裕起来之后,二草一就开始买王室农田出产的优质粮食酿酒。改换原料之后,酒的味道也变了,不过味道改变之后的二草酿和上今酿味道更加醇香,酒的评价更高了。

在用过王室农田出产的粮食之后,二草一就认可了王室出产的东西,如今知足酒坊几乎所有的东西都换成了王国商会的产品。酒坊的工人对这些产品的评价也很高,因为它们的质量确实是好。虽然还有质量更好的产品,但是二者的性价比完全是云泥之别。比起王国商会卖的优质产品,其他优质产品的价格就显得太高了。

绍北镇的反叛势力中曾经有人因为这件事怀疑二草一,二草一解释说,知足酒坊目标很大,为了自保,还是多用些王国商会卖的东西比较好,这样才不会被监察会盯上。这个说法很合理,所以大家就相信了她的话。

其实二草一始终想不明白这些家伙为什么要叛乱。只要接受改变,就会有更好的未来,王国商会的人把话说的很明白,但他们就是不信。她也不明白拜伦斯王国的地方官员为什么要贪污,更不明白里弥城的高官为什么要叛乱。只要大家各司其职,做好自己的本职工作,大家都会过上幸福的生活。这些道理拜伦斯家也已经和国民讲的很明白了,但这些贪污或是参与叛乱的官员显然是不信这些话的,否则他们不可能做这些蠢事。

王国商会的成功摆在眼前,优质的商品和安定的生活摆在眼前,拜伦斯家也用自己的行动证明自己带头遵守了这些道理,这也是摆在眼前的证据。

这么多证据摆在眼前,他们为什么不信呢?

如果当年里弥神社能有一个像麦尔这样的领袖,二草一绝对不可能走上犯罪的道路。只可惜当年的里弥神社没有一个好领袖,二草一和她的同伴们没能受到正确的引导,所以才会做错事,然后一错再错。

现在有一个可以正确引导部下和人民的领袖摆在眼前,他的部下和人民却不肯接受正确的引导,拼了命的想往死路里钻,这种行为在二草一看来简直是不可理喻。她很想撬开他们的脑袋,看看里面装的到底是什么东西。如果里面装的不是脑子,那拥有这副人一样的躯体的生物还算是人吗?

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