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NO.31 圣殿鞋教(1 / 1)

怀奥米辛

“现在世界上所发生的灾难绝非偶然,我们正在走近《圣经》启示录中那样恐怖的世界末日。”布道台上,身穿白袍,带着荆棘皇冠的教主口沫横飞地布道。

“世界末日到来的征兆已经无处不在,如臭氧层被破坏、艾滋病的传播、全球性种族冲突的爆发,如此等等。只有参加圣殿教才能摆脱末日的灾难,因为只有圣殿教能提供给信徒必要的超凡能力。”

“鬼扯。”

斯马茨像其他人一样跪在地上听教主在台上布道,学着其他人一样用仰慕的眼神看着教主,心里却充满了不屑。周围都是和他一样八到十岁的孩子,至于来源,都很可疑。至少,斯马茨自己就是教主从别人手里买来的。

刚来到美国的斯马茨举目无亲,也没有相应的身份,于是在碰到一个人贩子时,他就半推半就地被卖到了这个小镇。

当然,那个人贩子也没有落好:他冲进警局,自称要把那些警察们卖给贵妇,让他们下半生过上像名贵宠物一样美好的生活……。人贩子的下场斯马茨不关心,但这个故事后来在当地上了八卦小报,最终在全国性的娱乐报纸上被当成全美年度十大笨贼之首广为传播。

“上帝是我们圣殿教的教宗,他创建圣殿教的目的,就是为了给相信世界末日即将到来的人建造一艘“诺亚方舟”。我就是耶稣,是圣殿教的教主,是教宗在地面上行走的代言人。我的主要责任就是保护信徒在适当的时候奔赴圣地--天狼星。”

在古希腊罗马神话中,天狼星是众神汇聚之星,具有无边法力,但斯马茨压根不信这个。所谓的超凡能力,他本身就有,却丝毫没有发现教主也有类似能力的迹像。而且在这里呆的时间长了,教主所谓的超凡能力也被他了解了个七七八八。

教主所谓的超凡能力,只是一些精神类药物再加一点催眠知识罢了。

作为教主买下的人,教主早早在给他们的食物和水中就加入了致幻类的药物,再加上教主本身使用的一些催眠学知识,教主已经完全把这些孩子们调配教育成了他的死忠--只听从他的话,狂热地信仰着他。

尽管如此,教主还是不放心。每三天一次的布道催眠,每次去费城散发宣传资料,除了司机,这些孩子都不知道他们是从哪里出发、具体的地址又是在哪里。

而斯马茨自己,他拥有着一种类似微波的能力,能扰乱人的心智、用最快的速度挑起人的负面欲望,自然也能直接用微波撑爆人的脑袋。但在他试图扰乱教主的思维时,却从未被发现。于是乎,他对所谓的教主的敬畏,早就变得一厘不剩。

台上,教主仍然在喋喋不休:“末日来临之前,我们这些新教徒将与不信奉我们的异教徒发生最后的一次大决战,因此我们要拿起战斗的武器。”教主从袍子中拿出一杆步枪,“末日来临之际,魔火将再次燃起、灾难将再次发生、森林将会毁灭、地球将会爆炸,所有的教徒都要做好以身殉教的准备。我们是神的使徒,是永生不灭的。死只是生的一个重要阶段,是在另一个世界的生。”

听了这么多遍,斯马茨对教主的所谓教义也算是了如指掌。

教主自称是上帝派来的人,是耶稣的再生。他的追随者们则自称是“耶稣的仆从”。信徒们对教主狂热地崇拜,已经到了着魔的程度。他们认为教主是新的救世主,只有他才能拯救全人类和全世界。

而这个邪教的立教根基,就源自玛雅历法的“2012世界末日说”。即玛雅历上描述的,时长5000多年的轮回将在2012年12月21日终结,即玛雅人预测这一天是“世界末日”。

虽然斯马茨年纪小,但他所受的教育还是比较正统且根基较深的,时间长了,他就明白了,这个所谓的圣殿教,是个邪教。但斯马茨对揭穿邪教毫无兴趣。这只是个工作,不是吗,斯马茨这样对自己说。而他觉得,那个开车接送他的白人男子,恐怕也是同样的想法。

“这些人们是为什么会信这种东西呢?”一边假装认真听着布道,跟随着周围狂热的人喊着他压根不认同的口号,斯马茨一边在想着这种邪教能够生存的根基。

“或许,还是恶吧。是一种让新教徒坐在船上,看着大部分人、即那些所谓的异教徒死去才让他们如此地兴奋吧,或许,还要加上那部分不信他们的话,失去得救机会的人口中的诅咒吧。”斯马茨用他这一路行来的亲身经历,为这个问题做出了答题。

“倘若一头牛、一只羊知道它的死会让它的伙伴避免死亡,那么羊会兴奋得咩咩直叫,牛会快乐得哞哞直喊,可是人呢,真实的主按照他的想象创造了人,但他得知同伴得救时,最初的叫喊却是诅咒!人可真是光荣呐,这大自然的杰作,万物之王啊!”斯马茨想笑,脸上却只有哭的表情,“人啊!人啊!果然是鳄鱼的种啊。”

“我会保佑你们的。”布道终于告一段落,教主牛逼哄哄地说着结束语。每次听到这句。斯马茨都想掐死他,尤其是他还经常站在阳光里,让柔和的光从他的背后照射向眼前的信众,以便让他显得更加神圣而神秘。

斯马茨忍了好久,最终决定在找到他的藏宝库后,拿光他的钱再跑路。

“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。”——《新约·哥林多前书》

斯马茨又把这句话在心里默默地过了一遍,宽恕才是一种美德,憎恨,才是一切的原罪。

“谁不向真主乞求,真主便恼怒谁。”

呵呵。

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