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第359章 传道(1 / 1)

望着面前这一具具依然立在地上的无头尸体,我转头看向狐女。

还记得我在河边初见她的时候,她看起来是那么的脆弱,为自己的命运而悲哀,失去了所有生者的信念。

其实,狐狸从来不是弱者。

洪荒青丘狐乃通天大妖,九尾狐敢与众神搏杀于九天之上。

狐狸有种天生的本能叫做杀过,不是杀生有过,而是有过而无不及。

而我方才所展现的行为,就是杀过。

有风吹过,吹不散浓郁的血气,但却吹散了狐女脸上的悲伤。

她不再为自己的命运而悲哀,眼底流露出悔恨的神情。

现在她已经意识到自己的命运悲剧来自于自己的软弱,而不是所谓的造化弄人。

这只是觉醒的开始,很快狐女眼中又出现了迷惘。

“你想问什么就问吧。”我说道。

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“从前我心向大道,念着天有好生之德,心存善念不造杀业,是我错了么?”狐女问道。

“站在天道的立场你没有做错,但站在人道的立场你错了。”

“天道是什么,人道又是什么?”

“天道损有余而补不足,杀孽太盛不是什么好事。人道损不足而奉有余,太过良善也不是什么好事。”

“那我该怎么做?”

“你既然已经化形为人,我便送你八个字。”

狐女听到这里,立刻跪在我面前,虔诚的望着我说道:“请恩公解惑。”

“人不为己,天诛地灭。”

这八个字自古以来曲解最多,为己不是为了自己的私欲,其中为指的是修为,己指的是本心。

人的身体感官很难感知到大道的存在,常常为情感和欲望所迷。也正因为偏离了大道,所以人生才充满了各种悲剧和痛苦。

就像鱼离开了水,在沙滩上挣扎痛不欲生。

人的身体无法直接感知大道,但是本心可以,所谓的为己,就是克制杂念修自己的本心,再让本心去感知大道。

从而达到一种得心应手,内圣而外王的境界。

但不是所有人都敢直面自己的本心,便如狐女先前选择对命运的顺从,那是她本心真正想要的结果么?

明知是火坑还要跳进去,知道必死也不敢作出反抗。

那不是她本心的选择,只不过她的意识情感上存在太多畏惧的东西,令她不敢面对自己的本心。

连自己的本心都不敢面对,活在世上岂不是要饱受欺凌?

我可以为狐女复仇,但无法改变她的命运,因为我没有办法替她找回本心。

狐女听完我所说的八个字,并没有理解其中深意。

这八个字对饱读诗书的人来说还容易误读,对一只山野修行狐狸而言就更加为难了。

于是,我又和她说了大鹏鸟三次起飞的故事。

庄子在逍遥游中写过大鹏鸟的三次起飞,第一次大鹏鸟想乘着六月的台风,乘风而起,没有成功。

第二次大鹏鸟意识到台风只是外物,只有自己的力量才是关键。于是它凭借自己的力量继续从北冥飞向南冥,但还是失败了。

因为大鹏鸟发现天地苍苍,其远无极,而自己的力量是有限的。

到了第三次,这一次大鹏鸟不借助外物,也不依赖自己的力量。它真正放下了畏惧和担忧,只听从本心的安排,只遵从大道的规律。

从而以无畏之姿,绝云气,负青天,一口气从北冥飞到了南冥。

庄子极聪明的人,最善于用简单的故事注解大道。

狐女也是有慧根的人,听完大鹏鸟的故事后眼中渐渐有了神采。

“你若听懂了,就起来吧。”

狐女从地上站起来,又再次对我鞠了一躬,小声说道:“多谢恩公解惑。”

“说说看,你悟道了什么?”我问道。

“人不为己,天诛地灭。人若为己,天地归心。”

我听完一怔,再次对狐女刮目相看。

原以为她能晓得本心可贵就是最大的进步,却不想她能说出天地归心这种话来。

谢家薪火,天地君亲师。

所谓的师就是授业传道解惑,自证君师以来,这还是我第一次感受到为师的喜悦。

心里一高兴,就想喝杯酒助兴。

山神的喜宴用的是山中猴儿酒,酒香浓郁。

从前我不喝酒,与楚馡成婚后经常对饮小酌,渐渐也学会了饮酒。

被猴儿酒勾起酒意,我随口对狐女说道:“替我取壶酒来。”

狐女嗯了一声,转身向着宴席上看去。

此时南半场酒席都是空的,最近的桌子上就放着一壶酒。

狐女巡视全场,没有就近取酒,反而迎着全场人的目光,走向主桌。

最好的酒,招待最尊贵的客人。

而这里最好的酒自然在山神那一桌。

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