主席台前，能够站的人，相对较少，比起两边的观礼台来说，少了很多，如果全部站满，充其量也就是六七十个人，实际上，此时在主席台上，只有28个人，其中还包括了8名卫士。
除了卫士，就是20个人，这20个人，可以说，是整个定海军，不应该在等级大典之后，应该称为中国，最高位置20个人。
其中军方代表7个，政府代表8人，还有赵信，还有属于内府的4个侍从，除了赵信，他们都是在权利中枢的，哪怕是那些侍从，他们也已经独立的掌管一部分的政务，哪怕是从赵信的权利之中，分出来的微不足道的权利，也是权并着重的。
赵信并没有采用传统的，由某位德高望重的重臣，或者是太后之类的加冕的方法，前者在定海军不存在，后者，哪怕在定海军，并且就在不远处，却没办法站在大众的面前。
那么，他就自己穿上黄袍和皇冠，只是走一下流程而已，甚至这只不过是这个大典的其中一个流程，后续的流程还很多。
因为要走很多流程，甚至还有演讲和一些未来方针的，这就需要一个主持人，而这一次大典的主持人就是孙吉。
看到孙吉走到了主席台的一旁，那一堆的话筒的前面，韩琦几乎突口而出的问道：“孙吉这是干什么？”
“他是主持人！”孙悦希小声的解释道。
“主持人？”
孙悦希简单的跟两位解释了一下主持人作用，这样的职业，在北宋也有，却没有专门的列出来，比如说朝会上面，主持人就是首相，如果首相不在的话，再有一些地位和权势高的官员代替。
虽然说，定海军的主持的权利，没有首相那么的大，可是这也代表着荣誉，这个主持是孙吉，也代表着，孙吉的地位，达到了相当的程度。
实际上，能够站上主席台的，都是定海军最为顶尖的一批人了，无论是政务，还是军事，这中间，孙吉却是最巅峰的人。
不得不说际遇不同，在韩琦的眼里，孙吉在在几年前，根本不算什么。
哪怕他贵为带御器械，当时北宋，带御器械只有8个人，他们是士兵的偶像，是底层军官的偶像，在这个底层军官的这个身份，已经做到了顶峰，可是他只是一个能打的兵，而不是一个将。
甚至一定程度的来说，作为御前，尊贵是有，可是地位有多高，真的称不上，充其量，就是一个五六品的武官。
在北宋，文尊武低，哪怕是一个四五品的文官，都可以藐视一两品的武官大员，四五品的文官，向一二品的武官下命令的都有，更别说当时富弼和韩琦，都已经接近参知政事了。可以说，除了主政的十几个文官，剩下的都不放在他们的眼里，更别说一个的带御器械，充其量就是一个看门的或者保镖，连普通的武官将领都不如。
可是短短的五六年的时间，孙吉跟对了人，在未来，将会成为定海军的首任国防部长，也就是军方第一人的位置，按照定海军的文物双并的歌剧，
没有什么文比武高这一点，甚至因为开疆裂土上面，武职还要高一点点。
没有军队，没有战争，又何来的开疆裂土，在灭辽这一战之中，军队起到了非常重要的作用，当时封赏了不少的人，这其中，孙吉只是得到了领导奖励，可是结合着之前的功绩，还有在定海军立足的时候立下的功劳，他成为了军方第一人。
如果，孙吉，能够留在北宋的话，他的发展是什么样子的，几年的时间，从一个底层的军官，如果外放到军队，最多就是一军之长。
这个军长，可不是后世的军长，那个贵为高官的高官，这个军，是指禁军的一军，按照500人一营，5营一军来算，这样的军长，也不过是掌握了2500人。
这样的军官，在80万禁军之中，最少有的上千人之多，如果机会好，本身的实力又足够的话，孙吉还是有可能获得较大的提升的，比如说，从一军之长，跃升为总管。
军长跟总管，这是完全不同的两个人，军长，最多就是统兵，可是总管，就是纵览全局，不但需要培养士兵，还需要指挥作战，甚至是保境安民，这也是总管的意思.
孙吉的资历，能够升到的总管，已经是非常意外了，在高，那就不是短时间能够达到的，就算是达到了军队的巅峰，在文官执政的眼里，也是不是一个很重要角色，这就是文物的差别。
孙吉算是跟对了人，到了定海军，在赵信的一手支持之下，已经做到了这个位置，就算是平行的地位上面，都跟韩琦平起平坐，毕竟，他是军方第一人，如果算上定海军比起北宋更高的地方，他们也需要仰视。
仰视，这就是韩琦心中的想法，这正是双方实力的对比，定海军从无到有，才用了几年的时间，就真正的成为了，让他们仰视的对象，别说是对孙吉这样的武将魁首，就算是孙悦希，也同样是一个强力的人物，他们两个跟他竞争了半天，也是靠苗妃幕后策略，才最终签订了合约。
孙吉怎么说，在北宋的时候，还是有身份的官员，哪怕只是一个武官，可是孙悦希是什么，这个在定海军成立之前，只是一个稍稍上过一点私塾的，连读书人都不能够在称之，这样的人，经过了定海军的锻炼学习，却成为了外交部副部长，如果说级别，也就是六部副手，可是跟他们之间，针锋相对的，类似的人，在定海军还有很多很多，专业是韩琦一直都弄不明白的地方，为什么，定海军到底有什么样的魔力，
孙吉在话筒旁边清了清嗓子，然后轻声的说道：“全体都有，中国成立大典即将开始！”
孙吉面前的话筒，韩琦和富弼认识，第一次见到，还吃了一惊，甚至在使馆也是有的，不过小型一点，当时他很奇怪这是什么东西，可是用了之后，就感觉到非常有用。
使馆拥有500人规格的会议室，这样的会议室，在北宋是没有的，就算是大朝会，总共参与的人员，也没有五百人，原因很简单，当人众多的时候，不可能保证每一个人都听到。
实际上，大朝会的重点，是在前方，那些执政和参知政事么，排在后面的，几乎都听不到朝会上面发生了什么，只有肩负任务，需要汇报的，才按照程序，走上前去汇报。
可是话筒和喇叭解决了一切，只要轻声的说话，就可以放大无数倍，被房间之中的所有人听到，这就极大的减少了讲话者的精力。
要知道，在大朝会上，宰抚和皇帝，要想让声音，让需要听到的听到，需要刻意的抬高声音，甚至皇帝的一些重要的旨意，往往需要一些嗓门够大的太监，在大殿上面宣读，这样才能够尽可能的让更多的人听到。
很显然，这个应该是定海军的喇叭的扩大版，因为看话筒的数量就相当得多，而且声音来说，他们距离不算太近，却听得相当的清楚，而下面的40万人，看样子，绝大部分都听到，一些站的稍稍有些放松的，也挺直了腰杆，开国大典即将开始。
这种话筒和喇叭，不过是对于电的简单的应用，赵信不是物理学家，也不知道，喇叭到底是什么样的东西，可是简单的作用还是知道的，通过声音转化为电磁，然后把电磁通过放大，震动放出去的，这就是扩音器和喇叭的原理。
在电力成为实验室里面研究的关键之后，对于这个喇叭的研究，很快就成为了实物，毕竟这个并不困难，只是一个电和磁力转换过程而已。
这也成为了整个户外大典的基础，否则的话，没有这个扩音装置的，就算是赵信的身体机能，远远超过普通人，单纯嗓门的力量，能够让每一个人听到么？
现在完美布局喇叭网络，遍布在午门广场的近百个喇叭之下，让平均的每2公顷的地方，就最少有一个喇叭，可以清晰的把每一句话，每一个字，都传送到每一个人的耳朵之中。
孙吉并没有在话筒前面，多待多长的时间，简单开场白，并且整理了一下纪律，然后就开始介绍，主要是针对开国大典的，简单的讲述了一下，开国大典的过程，并且介绍了定海军发展的历史。
这个过程非常的快，才十几分钟的时间，韩琦和富弼，是第一次的听到整个开国大典的过程，他们两个是很年轻的官员，还真的没有经历过皇位更迭，仁宗在位的已经超过20年了，20年前，韩琦和富弼别说进入朝堂了，就算是科举还没有考过。
作为参知政事和宰抚，他们还是看过了关于登基的记载，毫不客气的说，比起定海军的，纷繁复杂了很多，仁宗当年只是一个12岁的孩子，却在这个登基大典上面，被摆弄了好长时间。
就大气上面，定海军的开国大典，比起的北宋的，不知道要高到了那里去，别的不说，没有这个话筒的话，这40万人，几乎不可能每一个都听到。
实际上，在见到这个喇叭之后，韩琦也提出，想要引进这个，可惜最终是被拒绝的，而且理由就是电。
电，这个很陌生的东西，听说，跟天空之中的闪电，是一个性质的，这种东西，不能储存，必须要快速的使用，而没有电力网络和发电机组，就没有办法在北宋重现，所以跟电有关的所有东西，都弄不到北宋去。
对于这个解释，韩琦也没有办法，电本来就是非常陌生的东西，这些别说北宋没有见过，听都没有听说过，虽然在内心中，感觉到，这或许是定海军的推脱之意，可是他们不懂，也没有办法，或许，未来让这些使节们，对这个多用心，应该会好一点。
在孙吉的介绍之后，赵信走上了话筒的位置，刚刚站上，下面就响起了雷鸣般的掌声，声量惊人，几乎压住了喇叭的声音。
韩琦和富弼，略微有些吃惊，如果是别人，或许会搞这种形式主义，可是在赵信，完全没有必要这么的搞。
这中间，富弼比韩琦更有感觉，更有发言权，他来到沈阳的时间更长，在几个月的时间之中，他几乎走遍了整个定海军的各个地方，参观了很多的工厂，并且亲自的接触了很多的工人，正是这个第一线的资料，让他明白，赵信在目前定海军之中的威望，可以说是万家生佛。
这并不是恭维的说法，而是真正的事实，对于第一批来到定海军的人员来说，赵信几乎是改变了他们的命运，他们的来源是什么人，那是在两淮受灾的灾民，这些灾民活不下去，才来到定海军的，按照以往的逃荒经验，可能这一次一家几口，能够剩下三分之一算不错了。
可是在定海军，除了少数真的是体弱，重病无法救治的，大部分都活下来了，这可是活命之恩，其他的，也是在各地的最底层，赵信给他们生活的机会，给他们改变的机会，让他们成为了工人，能够自己掌握自己的命运，因为赵信的出现，他们拥有了自己的房子，有了不动产和各种的财富，有的结婚了，有了孩子，饮水思源，赵信是他们唯一感恩的对象。
可以毫不客气的说，赵信不但在这一刻，不但成为了皇帝的最巅峰，也是所有开国皇帝之中的最高峰，在赵信之前的所有开国皇帝，威可能不差多少，可是在恩上面，那可是差十万八千里了，在所有君王之中，也只有赵信，这么把民众放在心上，从最初到现在，一直都没有改变。
赵信已经连声的制止，可是掌声和欢呼声，一直都持续了十多分钟，这才慢慢的停歇，当周围静下来之后，赵信才开始了开国大典的宣言诵读。