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第360章 烤熟的小麦(1 / 1)

王厚想到天亮后就是十一月十六,再过一天,就是传说中达摩禅杖出世的日子,如果带炎左使去沙漠,岂不是错失观看达摩禅杖的机会?但看现在的情形,如果不抓紧施治,只怕炎左使随时都会丢掉性命……怎么办?

大慈法王似乎看出王厚的顾虑,合十道:“昭毅将军,今晚的事情全由贫僧而起,如果不是我贸然前往禅宗察探,也不会牵连你们被现……明天我便带炎左使去卢特沙漠,不管结果如何,贫僧也问心无愧。{〔〈 八((一(小说〔网 w?w〉w}.〉8?1]zw.”

王厚不意他会这样说,其实在王厚心里,一直觉得大慈法王有些高深莫测:第一次在香山下的卧佛寺遇到,就给人突兀的感觉;然后在古里国意外遇到,虽然幸亏他救了梅氏兄弟,但总感到有些意外;再就是无遮大会,他在二十多万的人群中,抓获破坏大会的假僧人,愈让人觉得意外。从拜火教回来后,原想能和大慈法王一叙,却不知所踪,没想到今晚会在达摩禅宗遇上。

因为对大慈法王有种神秘感,王厚始终无法与他交心,此刻听他这么说,忙道:“那怎么行?今晚的事怎么能怪法王呢,我听说达摩禅杖是佛门圣物,只有身具佛缘的人,才有机缘得见,其他人即便能够得到,不仅无益反倒无害,所以不管明后天情形如何,我都要设法医治炎左使。”

顿了顿,王厚又道:“但是法王不同,法王是佛门中人,在下曾听说格鲁教为藏传佛教的新秀,法王身为教主,不仅严于律己,武功出神入化,深受皇上礼遇,被永乐皇上封为‘大慈法王’;而且还倡导僧人严守戒律,寺院管理严密。法王应当是极具佛缘之人,既然来了,当然要等待达摩禅杖出世。”

大慈法王道:“贫僧来此,确实是……是有重要任务,几位不是外人,贫僧就直说了罢,今晚探了达摩禅宗,不像有圣物出世之兆!之前所谓的金光冲天,不过是五行山西面的金色被月光照射!今晚,贫僧在屋面上,听他们说什么‘这里金光更盛,想必不会毫无所获。’更是睁眼说瞎话,由此不难推断,达摩禅宗可能是借机渲染,却不知他们是想以此来增加名望,还是另有所图?”

见王厚还要再说,大慈法王合十道:“贫僧知道昭毅将军宅心仁厚,只是我对炎左使之伤倘若置之不理,哪里还谈什么佛缘?明天一早,我们就赶往卢特沙漠,即使真有达摩禅杖出世,该是我们的,还是我们的。”

王厚听他这么说,不好再坚持,当即与李兴商定:明天一早备一辆马车,前往卢特沙漠,因为沙漠地理环境极为恶劣,况且武功普通者去了不仅无益,反倒是个累赘,便决定只和大慈法王,带炎左使前往。但是却提醒李兴,达摩禅宗不易对付,特别是宗主的武功远非一般人能够招惹,让他天一亮就去王宫,向郑总兵禀明情况。

诚如郑总兵今天早上所说,因为不清楚什么人与茶马帮、盐帮生纷争,所以不宜让官府过早干涉,但现在既然知道是达摩禅宗所为,而且茶马帮和盐帮做的又是本分生意,所以应由波斯官府来处理货物被抢、人员被打伤的事情,这反倒是解决问题的最好途径。

李兴点头应了,知道王将军和大慈法王第二天还要赶远路,叫来四个守卫轮流看护炎左使,腾出隔壁房间,好让他俩抓紧时间休息。

第二天,天蒙蒙亮,王厚、大慈法王即带着炎左使,驾车出了港湾,向路人打听,沿一条小道一路向南。到了午后,马车停在路边,两人吃了些干粮,也顾不得休息,继续赶路。越往前走道路越窄,而且荒无一人,到了后来,马车已经无法前行。

大慈法王因为从乌思藏到古里国,又从古里国到波斯国,一万多里全是步行,虽然走的大多是著名的丝绸之路,但对路况较为了解,说道:“昭毅将军,前面离沙漠应当不远了。”王厚停下马车,卸了车辕,将马的缰绳系在一株胡杨上,擦了一把额头的汗,问道:“法王,前面马车过不去了,徒步赶路罢。”

大慈法王应了一声,将炎左使抱在怀里,下了马车。王厚从车上拿起备好的水囊,背在身后,踩着脚下松散的沙土,跟在大慈法王的后面。此时已是下午时分,太阳却没有落下去的意思,晒得地面滚烫,一阵风吹来,送来的不是凉爽,而是**辣的沙粒,打在脸上非常难受。

两人展开轻功,必须要趁天黑前,找到一处最热的沙地,将炎左使放在沙里,帮他调理内力,这样天黑下来后,以两人的武功也无所畏惧,大不了等第二天再说。眼前是茫茫的黄沙,间杂着黝黑的火山熔岩,终于越过一座沙丘,望到远处一座高大的沙丘,向前连绵不断,不停地腾起大烟,在沙漠上转动。

王厚目睹“大漠孤烟直”的壮观景象,却丝毫没有觉得有什么美观之处。大慈法王道:“昭毅将军,远处的沙丘上应当就是上佳之所。”王厚应了声好:“这是什么鬼天气,都十一月了,怎么还这么热?”

“这里是天下最热的地方,自然名不虚传。”大慈法王见多了沙漠,并不觉得奇怪。两人走不到几步,直觉得灼人的热浪席卷而来,令人喘不过气来。所幸两人都是绝顶高手,炙热对他俩来说,并无不可承受。

王厚从大慈法王手里接过炎左使,惊奇地现,炎左使身上反而没有之前那么热,也不知是他的身体自动适应这里的环境,还是王厚在这样炙热的环境中,已经不觉得炎左使的身温过热了。

一式“舟去行不穷”,王厚在沙地上滑出五丈,也不回头,径直向前冲去。“好功夫!”大慈法王赞叹一声,迈开双腿紧紧跟上。功夫不大,到了沙丘前,从远处还不觉得,到了跟前,王厚愈感到这沙丘比一般小山还要壮观,一层层沙浪从山顶披下来,又被无数道沙石涌起,仿佛凝固的金色波涛一直向前延伸。

大慈法王道:“时候不早了,咱们要抓紧赶到西面,那里温度更高,对他的伤有好处。”说罢,不等王厚答话,径直转身向左前方掠去。王厚并不迟疑,紧随其后。二人到了沙丘的西面,大慈法王在一个低凹处停下脚步,王厚见状,将炎左使放下,两人用黄沙将他掩盖起来,只露出头脸。

王厚将刚才觉炎左使体温有所下降的情况说了,大慈法王伸掌在炎左使的额头上探了一下,点头道:“昭毅将军说的不错,看来这个法子对他果然有用,这样更好,我们只需在这里护法,由他自行恢复,会比别人帮他效果尤佳。”

望着远处,王厚不禁笑道:“这里荒无人烟,哪里还要我们护法?早知道这样,我就一个人带他来了,也不必耽误法王去探究达摩禅杖。”大慈法王合十道:“昭毅将军快别这样说,救人一命,胜造七级浮屠,这是无量功德。今天也是运气不错,没起什么大风,否则,哪能这样风平浪静。别看现在这样,到了晚上,温度会骤降……不知炎左使能不能承受得住。”

王厚没到过沙漠,不知沙漠气候远比大慈法王说得要复杂,不仅长年少雨,空气干燥极少水分,植物很难在这里生存,而且狂风沙尘肆虐,白天太阳直射,地面会被迅加热,气温高得可以煮熟鸡蛋,到了晚上,温度会很快冷下来,昼夜温差极大。

大慈法王从王厚手里接过水囊,倒出少许,为炎左使沾湿嘴唇,自己喝了一口,塞好木塞,盘腿坐在沙丘上,又示意王厚坐下,问道:“左右无事,贫僧想请教昭毅将军两件事,不知当问不当问?”

王厚忙道:“法王不必客气,尽管问便是。”“昭毅将军在武林大会上一举成名,凭的却是真实功夫,没有半点虚名,让人心服口服。但贫僧看将军的武功,特别是和通巴帝师的那一战,所使的却像佛门功夫,不知昭毅将军能否说说是什么武功?”

王厚知道他说的是相通后两式中的“宿露含深墨”招式,当时自己身在空中,趁通巴帝师分神之际,曲起右臂托在头下,左臂前伸掐着吉祥印,使出此招击败通巴。答道:“那一招的确是佛门功夫,说来还和法王有缘……”便将那天在香山下的卧佛寺看到两尊卧佛,如何从佛像的卧姿中悟得相通后两式的经过说了。(详见第o89、o9o章)

大慈法王宣了一声佛号:“原来是这样……贫僧在北京时,听人家说元英宗为建卧佛寺,大伤元气,便想去看看。结果遇到昭毅将军和几个女子,当时,昭毅将军还慨叹元英宗继位后,将反对建寺的大臣杀的杀,流放的流放,虽然修建十年,却没能建成,特别是说,‘元朝存在不足百年,可见民心向背,事关存亡。’更令贫僧印象深刻。那两尊卧佛,无数人瞻仰,却唯有昭毅将军从中悟出奇招,如此机缘当真令人羡慕。”

“法王过奖了。”王厚呵呵一笑,忽然想起什么,顿时明白为什么大慈法王为何要问这个问题。

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