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第八章 永恒之路(1 / 1)

见陆压要去北俱芦洲,阳蚀又在旁边叫道,“陆压,你有何德何能,胆敢立教,且让我先称称你的斤两。”

说着又祭宝莲灯,劈面往陆压打来,这是伏羲用来***诛仙剑阵的四盏灯,后来落到西王母手中,有***力,陆压斩仙飞刀早就送了姜子牙,现在手里无宝,他却不慌,旁边九天玄‘女’早已擎出玄元旗,摇动间道道黑气冲上,托着宝莲灯,那灯哪里下的来。

阳蚀忽然祭出宝莲灯,来打陆压,释迦见状便问,“道友这是何故,适才两家已经化解,如今再要动手,却是出尔反尔。”

阳蚀大怒,道,“这是我神族家事,你这和尚忒也多事,不在大雷音讲你的佛法,来此趟什么‘混’水,再敢多嘴,连你也打。”

说着又收回宝莲灯,握在手中,发一道火光,往如来烧去,如来是丈六金身,法力通天彻地,如何怕得这个,当下只是默诵佛经,那火到了他身前三尺,便烧不进去。

阳蚀又祭宝莲灯,旁边王母道,“不可对佛祖动手。”

说着伸手一指,那灯落下,被王母收了起来。

阳蚀已大叫一声,冲着如来便扑了上去,如来是何等身份,要是也学他打打杀杀,忒也丢份,当下用手一指,现一朵五‘色’莲‘花’,抵住阳蚀,只是道,“阳蚀,我有一阵,你敢试否。”

阳蚀道,“如何不敢,你且摆来。”

释迦便放出五大明王***,成五行,却是诛仙剑阵,道,“施主且试这阵。”

五明王是如来***降魔之用,是他忿念斩化,都是一头四面八臂,六丈金身,立在半空,都叫,“且来试阵。”

阳蚀不知厉害,仗着结合五行之中金之本源,虽然炼体时间尚短,尚未到万物难伤的境地,也是远超常人,便上前试阵,这是神族***的神通,若非阳蚀功力尚浅,便能成不灭金身,比庄周所炼的天地玄黄不灭真身也不过是略逊一筹,天下炼‘肉’体能超胜这法‘门’的,不超过三种。

佛‘门’的金身法相之术却不在其中。

只是如今比的却是阵法,不是‘肉’体强度,阳蚀刚进阵,五个明王,不动、降三世、军荼利、大威德、金刚夜叉,便一起举手向他打来,五个明王,四十只手,都有法器,铺天盖地一般,阳蚀不过两只手,哪里挡得住,慌‘乱’中不知中了多少下。

觉得身上生疼,阳蚀不觉骇然,便要出阵,五个明王哪里肯让,将他裹在中间,乒乒乓乓,敲打砧板一般,这等攻势,便是金刚不坏之身也得锤烂,阳蚀却只觉得有些震‘荡’,竟然还能承受,被他拼命受了几下挤出阵来。

释迦摩尼的五大明王分身毕竟不是真正的诛仙剑阵,没有诛仙四剑这种先天妙物,虽然用起来更顺手,杀伤力却是小了许多,尤其是碰到阳蚀这种专修‘肉’体的神人,六丈金身不敌不灭金身,竟然拿他没办法。

阳蚀出了阵,正要嗤笑释迦一番,面前却长出一塔,塔上坐多宝如来,笑道,“你炼‘肉’身,我也炼‘肉’身,且看是你金族不灭金身厉害,还是我截教五行大道更胜一筹。”

说着多宝塔重重砸下,落在阳蚀头顶,阳蚀只觉得一阵头晕目眩,‘混’元河洛大阵中庄周瞧见多宝道人出现,心中有数,连忙发动大阵,漫天都是星光,将众人都裹了,哪里看的清楚,睁眼看去,只见一片星光。

多宝如来便下塔,手持宝剑,来战阳蚀。

九天玄‘女’也道,“阳蚀,你无故偷袭,全无道理,今日若不让你得了个教训,你不知道厉害。”

说着嘴里吐出一枚剑丸,见风就长,不知道几千丈,匹练一般,往阳蚀头颈落去。

旁边陆压也掌中发雷,便见天上一道巨大的闪电窜出,这是先天紫府雷霆,和其他雷不同,阳蚀这时昏昏沉沉的,也不知道闪避,那雷落到身上,只电得他全身发抖。

金母见了,急叫道,“手下留情。”

一边用头上金簪点去,正点在阳蚀额头。

剑芒一闪,阳蚀头颈已经落了下来。

宝莲***光熊熊,没了金之本源支持,不灭金身也不过是略强罢了,转眼之间便被炼成劫灰。

旁边释迦瞑了双目,一脸慈悲,只道,“善哉,善哉。”

阳蚀终究没能成了金神。

释迦摩尼如来先开了口,“既然事情已经化解,贫僧便先回西土去了。”

众人一起致意,佛祖回礼,又对‘混’元河洛大阵中庄周合十行礼,然后自走了。

多宝如来和五大明王,阿傩、迦叶自然是一起去了。

西王母亦出阵,回营中。

陆压和九天玄‘女’回了北斗九星,先对庄周施礼,道,“还要劳烦道兄。”

庄周叹了口气,‘混’元河洛大阵大涨,瞬间便将招矩星包容。

那星幕又被西王母戳开,破一大‘洞’,弱水从‘洞’中灌进来,无了阻挡,直落地上。

那地上却仍有四五千人。

有半个时辰,庄周收了‘混’元河洛大阵,对陆压和九天玄‘女’打个稽首,道,“后会有期。”

九天玄‘女’和陆压都道谢,又道,“因要在北俱芦洲立基业,诸事缠身,只怕短时间内无暇擅离,若是道兄有空,可到北俱芦洲做客。”

庄周允了,便踏云回昆仑墟。

从这里到昆仑墟,有亿万里星路,便是可以长途跳跃,也要走上几天,却是急不来的。

此次招矩星事件,能够如此了结,实是意外。

但金神阳蚀已死,西王母没了内部的隐患,以太古金族的实力,自然是从此高枕无忧。

玄鸟一族终于从西昆仑脱离,这也是好事,其实西昆仑和玄鸟一族之间,争斗早从帝俊的时候便已经开始了,这么大一个势力,自然没有寄居在别人名下的道理,哪怕只是名义上的,这次终于独立,从此在北俱芦洲自开基业。

而庄周,不但全身而退,更得了河图洛书,收获就更多了,若说他的实力,自然不到,按理这么大的好处还轮不到他,但这是轩辕黄帝传他的,谁敢抢。

庄周正走间,忽然身后有人叫,“道友留步。”

庄周心中生疑,回身一瞧,见一道人,面黄身瘦,挽双抓髻,髻上‘插’两支‘花’,手里捏一根树枝,庄周一惊,道,“准提道人。”

那道人大喜,“正是贫道,道友请了。”

庄周不免神‘色’冷淡三分,这位准提大大可是出了名的无利不起早啊,当下道,“原来是圣人亲临,不知有何吩咐。”

准提道人连道,“可不敢当、人皇不可如此称呼,只唤道友便是。”

庄周知道瞒这些圣人不过,得九头氏记忆的事情,只怕这些圣人如今都知道,当下道,“我虽得人皇道统,然则一未成造化主,二则自九头氏之后便无人皇,圣人不可如此称呼。”

又问道,“圣人所来何事。”

准提道,“只因道友尚未成道,又和我西方有缘,贫道特来相助。”

庄周吃一惊,道,“圣人莫非要我入西方极乐世界。”

准提道人满脸是笑,“不敢不敢,此来只为助道友成道,至于道友成道之后,是否入我西方,那却是道友自己的主意了。”

庄周也笑,“我果然和西方有缘,若我成道,必定重定正朔,别华夏蛮夷,到时八方皆至,我果然和西方有缘。”

准提道人道,“道友若入我西方,此皆小事耳,自然是随道友欢喜。”

准提还待再说,又来一位圣人,却是老子,圣人未至,仙乐便到,遍地氤氲,红霞漫天,老子未到便笑,“准提道人如今又来我东土度人了么。”

准提道人也笑,“只看道友自己主张。”

老子挥手,对庄周道,“速去,速去。”

庄周心中疑‘惑’,但知道有老子顶着准提道人,自己无事,便对二圣行一礼,自往东急行。

且说本体在星辰宫闭关,头上现了三光,日月星辰,上面又托一道玄黄气,滚滚如龙,有数万丈高,如是不知多少日,却是并无进展,只因庄周发现,九头氏的记忆竟然在最关键的地方缺了一段,并不是因为记忆‘混’‘乱’的缘故,九头氏就是在最关键的地方少给了一段,结合玄黄本源后,有什么体会什么作用,都清楚,怎么结合玄黄本源也清楚,但中间最关键的地方就没了。

他不知道什么才是玄黄本源,根本就不知道和谁结合。

事值分身得河图洛书,庄周又不免分了几分心思,直到昆仑墟事情了结,他才收回心思,重新参悟,这结合玄黄本源,是玄黄道的最后一步,这一步成就,玄黄道便能大成,为造化主,为人皇,从此与天地同寿,与造化同在。

只是郁闷的是,庄周知道怎么和玄黄本源结合,也知道结合了之后有什么好处,这些他都知道,但他不知道什么才是玄黄本源,九头氏的记忆中缺了这段,根本没给。

庄周不免暗思,“虽说只要找到玄黄本源便能立刻结合,但九头氏当年也是借助‘混’元河洛大阵才将这玄黄本源找出,不给半点提示,却让我如何去找。”

九头氏的记忆他得了也有不少时日了,这时其实已经基本理顺,天地玄黄不灭真身和‘混’元河洛大阵都了解透彻,但要成玄黄道,还有最后一步,将自身和玄黄本源结合,没有这一步,所知便没有依托,不能为造化主。

他将九头氏的记忆又过一遍,并没见线索,当下坐在那里,暗暗思索。

神族炼体,根本还看的是结合的能量本源,在九头氏之前,用的最多的就是五行本源,也有结合光明本源的,只要是能量,便有人去结合,但这玄黄本源,却只有九头氏一个人会,除了九头氏,古往今来没有任何人结合成功过,这实在是很奇怪的一件事情。

便是先天‘混’元一气,也有四人炼就,这四人还成了‘混’元圣人,便是鸿钧和三清,却独独只有这天地玄黄本源,只九头氏一人炼成过,其他人都没有,‘女’娲虽然也炼天地玄黄气,但并未结合玄黄本源。

天地玄黄气是鸿‘蒙’清气和鸿‘蒙’浊气相冲而成,兼具二气的特质,又不失本身生生的特质,可说是后天能量之中第一,仅次于先天‘混’元一气。

它的本源,怎么就这么难以析出。

想到这庄周忽然怔住,因为他忽然明白了,先天第一,是创造世界,后天第一,是创造生命,只有造生命,才称得上是后天第一。

天地玄黄气的本源,根本就不是像他之前猜想的,是某种能量本源,而是生命本源。

玄黄本源就是生命本源,一切生命轮回转世之所。

从能量中去找,自然是永远不可能真正的找到这玄黄本源。

轮回转世,是怎么回事,庄周现在自然是早就清楚了。

民间传说中,‘阴’司有十殿阎王、地藏王菩萨,下面还有牛头马面,这是有的,但这‘阴’司是玄‘门’所立,名义上是天庭下属,事实上管理范围只在四大部洲,这四大部洲是天庭直接下辖的地域,只有这里的人死了,才有去地狱的待遇,一般人死了,是没这个待遇的。

真正的六道轮回,却是地皇后土氏所立,它所起的作用,就是保证人的本质不灭,这个就是庄子所说的海运,这个才是真正遍及全宇宙的,没有人管理,它是自在的。

这要分层解释,才能明白。

首先,第一层,人的‘肉’体,他是物质的,可以被摧毁,被杀死,当然也可以通过修炼使得他变强,对‘肉’体的锻炼,神族最强,道‘门’就比较勉强,至于佛‘门’,是完全放弃了的,‘肉’体只是一个皮囊,但这是对能修法相的佛陀菩萨来说的,对他们来说,‘肉’体就真是一具皮囊,什么修为都没有,就敢说自己‘肉’体是皮囊的,那是白痴,成了阿罗汉都不敢这么说。

第二层,能量,人要活动,就必须要有能量,也就是吃饭,如果不吃饭,就没能量,人体这架机器就要崩溃,所以除非能够达到从外界直接摄入能量的程度,也就是炼出先天真气,引气入体,是不可以辟谷的,那会因为缺乏能量导致身体崩溃。

第三层,元神,元神其实就是‘精’神能量,在佛‘门’称念力,在道‘门’称神念,其实都是一回事,这东西炼出来之后,就能保护自己的魂魄,不受伤害,而且也能出神通,要是元神修行大圆满,三‘花’聚顶,五气朝元了,那便是大罗金仙了。

第四层,魂魄,巫‘门’的攻击就是针对这一层,‘阴’司的管理也是管的这一层,所谓魂魄,其实就是人的记忆载体,记载着人一次次轮回过程中的记忆,可能是草木,可能是其他啥,有了轮回,就有了体悟,也有了记忆,这层是可以管理的,可以直接把记忆洗白,下次再轮回的时候,前世的事情便忘了。

因为所谓的记忆,其实说到底就是信息,就好像电脑上的数据,虽然看上去不存在,但其实他是存在的,他也是物质的,当然能够洗掉。

‘阴’司便是如此,先灌孟婆汤,然后便送人入轮回,因为前世的记忆没了,就是一个新人,在‘阴’司管不到的地方,魂魄也能暂时停留,但是在外界能量的冲击下,记忆就会渐渐消散,都消散了也就相当被洗白了,魂魄也就散了。

这是不可避免的,只有两种情况,记忆才会保存下来,一是已经成了元神,有元神保护,记忆便不会损失,轮回转世的时候便能把记忆全部或部分的传下去,另外一种,就是运气特别好,死了没多久就转世了,而且要刚好转到人的身上,这时记忆还没完全消散,所以时不时的就有人想起自己的前世,缘由在此,六道轮回其实也有幸运奖的。

封神之战中,阐截两教弟子要上榜成神,便大多是死后魂魄上榜,因为都修炼过,魂魄一时间消散不了,可以安全上榜,所以封神是很明白的,根基深厚的,才能继续修仙道,根基稍次的,就能修神道,要是根基太差的,便只能灰灰,因为连魂魄都保不住,怎么上榜,只能灰灰。

第五层,本心。本心的其他称呼很多,在道‘门’叫真灵,在佛‘门’叫佛‘性’,其实就是一个人的本心,这个东西是不易不移,不净不垢,自在永在的,他是永恒不灭的。

明白了这点,便对一切都无惧无怖,无所谓天堂地狱,无所谓草木牲畜,只是漫步而过。

这样东西是真实的,佛陀叫他佛‘性’,它不是‘性’情的意思,也不像前面四层,前面四层还是物质的,都能够被伤害,这一层却是不易的,任何人伤害不到,因为不灭‘性’空,也就是说他是空的,根本不存在,不存在怎么伤害,所以他不灭,这个东西只要是生命都有,而且即便是蝼蚁,他的本心,也不会比佛祖释迦摩尼来的小,大家都一样,在本心这个层次上,大家是完全一样的。

这就是人人可为佛陀的本意,只要见到这个佛‘性’,就是佛陀。

这个东西是真正不灭的,哪怕宇宙完蛋了,这样东西还是不灭,它还在,是真正自在永在的,佛陀就是见到了这个东西,所以他得了大解脱。

但是还是有问题,这也是为什么释迦虽然见了本心,已经是佛祖,却还不是圣人。

因为这个佛‘性’,他是空的,他什么都没有,所以虽然他不灭,也不易,任何人伤害不到,但是前面四层,‘肉’体、能量、元神、魂魄,这四层都是可以被伤害的,要是这四层没了,只剩一个光溜溜的本心,又有什么用。

常人轮回转世,‘肉’体先完蛋了,如果不是修士,第二层第三层也跟着完蛋,只剩第四层,撑上一段时间也跟着完蛋,魂魄散了,只剩光溜溜一个本心,问题就来了,本心是空的,任何生命,只要是生命,本心都一样,一点区别没有,因为前四层都没有了,所以做为个体的存在,事实上已经消失了,回归了‘混’沌本源,成为‘混’沌的一部分。

真正决定生命区别的,是在第四层,也就是魂魄,和魂魄所载的记忆,常人轮回转世,如果魂魄消散了的话,最多在本心上留下一些最深刻的记忆,也就是烙印,暂时还没有消散掉,但宇宙崩溃的时候,这个烙印也会毁灭。

所以,即便见了本心,成了佛,仍有一个尴尬,一是可能遭劫,前面四层都被人毁了,那么事实上这个个体的生命便消失了,二是宇宙以后也是要毁灭的,虽然是五十六亿年之后,到时本心虽然还在,那时还在的,但本心上的什么记忆啊烙印啊都不存在了,做为个体的存在,他便已经消失了,剩一个本心有什么用啊,一点用没有。

只有一个办法,把本心寄托大道,那样便任何人伤害不到,因为记忆都在本心之中,本心才是记忆的真正载体,魂魄其实就是记忆本身,只是记忆的集合体,他是依附本心存在的,因为大道永在,本心也永在,两者都是不灭的,记忆便也永在。

这便是个体生命的永恒之路。

宇宙崩溃的时候,本心还在,下一次宇宙开辟后,还可以重新投胎修行,这就是万劫不磨了,有了圣人的记忆,修行还不容易吗,最多千年一个大罗‘混’元金仙就又回来了。

万劫不磨其实说的是这个,不是说‘肉’体万劫不磨,‘肉’体万劫不磨的,盘古如果不开天的话,倒是或许可以,其他人,就不要想了。

既然知道玄黄本源,其实就是生命本源,庄周便明白那究竟是什么了。

因为其实就本心来说,一切生命都是平等的,谁都不比谁高贵,也无人能够伤害,都是空的怎么伤害,最初的生命,其实都是从‘混’沌中来,进入这个盘古开辟的世界,但是当时是没有次序的,本心从‘混’沌中来,又到‘混’沌中去,来了一回,玩了几次,它又走了。

洪荒世界中生命数量始终不足。

圣经中所载七日创世,第五日即是后土氏立六道轮回,第六日是九头氏造人。

第五日说的就是立六道轮回,但是全文没有一个字说到轮回。

其实秘密都在这四个字上,神祝福世上的生命,要“繁殖增多”,生命是无法真正创造的,凡是存在的,从‘肉’体到记忆,其实都可以造假,但是本心却是不易的,任何人无法改变,它从‘混’沌中来,又到‘混’沌中去,这与个体的生命而言,其实就是说他已经消散了,回归了‘混’沌的本源,个体的印记已经没了。

所以才有后土氏立六道轮回,她其实是化作一道大幕,把盘古所造的这个宇宙包了起来,从此真灵从‘混’沌中到盘古宇宙来旅游可以,但是进来之后就出不去了,要出去只能等五十六亿年后,宇宙崩溃,那时才能出去。

因为只进不出,所以地上的生命越来越多。

这便是真正的六道轮回。

因为当时很多人是有神通的,所以便开始针对魂魄开始研究。

巫‘门’的祭祀和召唤,阐截两教的封神,‘阴’司的管理,其实都是针对魂魄的。

真灵无法控制,魂魄却是可以控制的,所以当时便辟了冥河,这是六道轮回的具体显化,到了后来,又有‘阴’司,但是归根究底,这些其实都只是对六道轮回的利用,不是六道轮回本身,因为六道轮回的本身,就是后土。

九头氏能够为造化主,其实就是他结合了后土之心。

庄周终于明白,九头氏前后期的转变为什么会那么大,说实话,九头氏是个真正的武道狂人,他追求的是盘古的那种境界,挑战晋级才是他最大的渴望,杀荒兽完全是练级的附带品,虽然这给他带来了很大的名声,以及很多兄弟,但是接触到后土之心后,他就完全变了,他开始造人,他教导他们,甚至最后,为了保护他们,他还和荒禽荒兽战斗,牺牲了自己,其实以九头氏当时的修为,只要不是死战,见机不妙‘抽’身就走,又有谁能奈何得了他。

难怪庄周总觉得地底影像中所见的九头氏,和九头氏真实记忆中的自己,完全不同,因为根本不是一个时期的事情。

中间他接触到了一个人,就是这个人改变了他。

九头氏把这段记忆隐藏了起来,没有传下来。

这便是后土。

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