和戚休一起的另有四人，都是接近大罗神仙级别的高手，每一个都不会比庄周差多少，得了庄周的暗示，叶知秋却是早做好了安排，一边让人将两个小孩子带了下去，一边把各种吃喝玩乐的东东介绍给几人，听得戚休等人都是两眼放光，也忘了和庄周继续罗拽，便是戚休自己，刚开始还好面子有些推辞，不过很快也被几个叶家的子弟带去喝‘花’酒了，庄周这才舒了口气，看看身边只有叶知秋一人，这才叹了口气，刚才强装的从容都跨了下来，黯然的说道，“知秋，麻烦你了。”
从没见过庄周这般意气消沉的模样，叶知秋不由大惊，“大哥，你刚才没伤到吧，可是刚才和那戚休的打斗伤到了你？”
庄周略带嘲讽的撇了撇嘴，“只不过忽然想明白一些事情，有些失落罢了，至于那几人，力量虽强，但心境修为不足，远没达到真正掌握自己力量的地步，最多也就是战斗力强些，不过是些炮灰罢了，你要好生把握。”
自以为自在，却忽然发现原来自己不过是水中的鱼儿，虽然看着游得悠闲，但其实也要适应江河的大势，而要是不愿遵从决意离了水只怕就要渴死，自然是有些失落，不过好在庄周修炼多年，心志日益坚固，这种负面的情绪也不过是一时的‘波’澜，很快便恢复过来。
鱼儿有鱼儿的快乐，青蛙有青蛙的快乐，如果硬要追求别人的快乐，尤其是在条件还不具备的时候，那不过是自寻烦恼罢了。
心态最重要啊，无论顺境逆境，强势弱势，都乐观向上，这才是积极的人生。
振作‘精’神，用力呼吸几次，庄周头脑却清明起来，恢复了一贯的那种从容不迫的心境，这才发现叶知秋一脸忧惧的望着自己，不由失笑，“是真的没事，你不用担心。”
心中暖暖的同时，庄周忍不住笑起来，一个突如其来的念头忽然闪过心头，圣人视三界为棋局，这种掌控一切之心，倒是和自己的本‘性’有些相似啊。
庄周自知自己心境上的修行大有问题，既不是道‘门’的大无情，也不是佛‘门’的大慈悲，又不像儒‘门’的中正平和，一直以来的修行都有点以命兼‘性’的味道，说穿了就是依靠实力强行带动心境的提升，而不是如一般修行者那样通过心境的提升来带动修为的进步。
所以庄周对自身力量的掌控总是不能达到完美无瑕的地步，问题多多。
其中原因很复杂，但最根本的，却还是本‘性’不合，佛道儒固然是博大‘精’深，但都是别人开辟出来的，最适合的，也是那个创始人的本‘性’，对于其他人来说，终究有些不契合，而修道这种事情，却是真正的差之毫厘，谬以千里，所以即便是天分再高，跟着别人走也终究难证大道，这也是佛道两派‘混’元圣人也就那么几个创始人得证的缘故。
因为无论是道‘门’三清，还是西方二圣，他们所传，固然是他们的道，甚至他们的弟子也都知道证道是怎么回事，不过缘起‘性’空，道本自然，可惜，这却是这些圣人证道之后的感悟，于后来人来说，却只是知道而已，要凭着这个就证道，那是根本不可能的。
那是别人的道，不是你自己的道，又怎么可能证道。
走自己的道才可能证道，这便是庄周注经后最大的发现。
自有修行以来，绝大多数的修行者所谓的炼虚合道，便是改变自己的本‘性’适合前人的道，这样怎么可能证道呢，固然这是一条捷径，但也是一条永远无法达到终点的捷径。
所以庄周虽然对这些流派都有所涉猎，但他的潜意识却总是有些抗拒，不愿完全改变自己的本‘性’来迎合这些已有的道，而是努力让这些已有的道来适合他自己的本‘性’。
这突如其来的念头仿若闪电一般，照亮了庄周的识海，以往的许多零散的认识忽然连贯起来，让他明白来过来自己要走的路。
立至圣之心，超越一切，包容一切，这便是自己的炼虚合道之路。
而这首先便要将自己的理‘性’意志，情感***，统统归一，进入一种恒定如一的境界，无论外界如何变化，都不生不灭，不增不减，不净不垢，不移不易，恒定如常。
这个时候，庄周并没有认识到，这种境界，在远古诸神最兴盛的时代，被称为“太一”。
太一之境，几近于道，再进一层，立刻自身成道，和后来三清等人所用的炼虚合道截然不同，炼虚合道也不过是将自身和道的一部分相结合，依托大道而存在，只能算是大道衍生出来的附属物，而自身成道，却是自身便能造就圣人。
两者之间的高下不言而喻，两者之间的难度同样不言而喻。
成大道者，开天辟地等闲事，是为盘古。
证大道者，与道共存，万劫不磨，永恒不灭。
明了今后要走的道路，庄周眼前却是一片开朗，再无之前不知所措彷徨犹豫的样子，先前注经也好，苦修也好，为的是什么，还不是因为不知道今后的道路应该怎么走，但既然已经有了明确的方向，那所有的意志便立刻统一到这条道路上来。
这便是庄周。
他立刻说道，“我要闭关。”
匆匆说出这句话，连一点更多的解释也没有，庄周便跨入自己所建的芥子空间，消失在叶知秋面前，这样的机遇，实在是可遇而不可求，如果错过，只怕又要空耗许多时间，一时间连戚休等人的事情也再顾不上，躲到了芥子空间之中，要是没有十倍以上的力量，那是休想找出他的痕迹了。
一进入芥子空间，庄周便盘‘腿’坐下，进入了深层的入定，这时所有的意识都已经集中起来，似乎一瞬间便想到了所有，又似乎什么都没有想，这便是非想非非想，就在这种浑浑噩噩的状态中，意识海中终于有一点光亮起。
这点光亮却是暗淡如同萤火虫一般，周围裹着大团大团的黑‘色’雾气，翻翻滚滚，那光亮就好像随时可能熄灭一般，但这光亮虽然微弱，却总是有一点点光透出来。
也不知过了多久，庄周只是万念俱灭，无想无识，那一点光却是越来越亮，那黑雾被逐得慢慢退散开来，这心光却是一寸一寸的扩展开来，最后成了尺许方圆的一个光团。
这光团也无形状，只是一团纯粹的光，那黑雾早已不能靠近，但那光团上却还是覆盖了一层灰‘蒙’‘蒙’的物体，使得整团光仍是不够明亮。
庄周的意念略略清醒了一些，靠近了这层灰‘蒙’‘蒙’的物质，顿时有无数意念传来，庄周赫然明白，这正是过往无数次轮回后留下的印记，这时被重新‘激’发出来，所谓宿命神通，便是接触到这些烙印，‘激’起过往世中的记忆。
这层灰‘蒙’‘蒙’的物体并没有将光团全部覆盖，所以仍有淡淡点点的光透出来，庄周意念一动，那光团便化做一轮明镜，上面布满了灰‘色’的斑斑点点。
庄周便用意念将那些斑点拂去，不拭去尘埃，如何得见明珠，要是执着于过去世的记忆，却是不必，所以庄周毫不犹豫的便将这过往无数个轮回留下的印记抹去。
无论如何轮回，那生命的本质却是不变的，庄周现在所求的，便是那真正不变的。
这便是释迦的轮回，这便是庄子的海运，这便是不易。
随着尘埃被拭去，那一团光越来越亮，最后就如同一轮明月从海平面上跃起，浑圆通透，没有一丝的瑕疵，这轮光团浮在意识海面上，附近的整个空间，都在他那柔和明亮皎洁的光照耀下，无有一丝黑暗。
但那海平面以下，仍是深不可测的幽暗深邃。
这，便是庄周的本心。
庄周的意念投入这团璀璨的光中，顿时光明大作，整个空间的黑暗都被照彻，便是那幽暗深邃无有尽头的海底，也隐隐透着光，一股巨大无形的意念用庄周无法想象的速度传播开来，寰宇虚空世界一起震动起来。
眼前千万景象变幻，那是无数神秘而强大存在的意念。
虚空中有瑶池仙阙，金甲神人，威武雄壮，仙子起舞，姿态婀娜，万千气象，恢弘壮丽，令人一望便起愉悦向往之心，但这幻景只是靠近庄周便在柔和光照中化为无形。
璀璨本命心光，虽然柔和，却无坚不摧。
又有粉红纱帐，***‘女’子，无边***，男‘女’‘交’媾，使人颠倒‘迷’离，沉醉其中，空中隐隐有异香漂浮，只是这域外天魔侵袭的情景，却是在各类修道典籍中被说烂了的，别说庄周此刻本心无想无识，便是***大盛却也无法动摇得了他的意志，被那本命心光一照，这天魔幻化的意识也一样瞬间湮灭。
就在庄周要清醒过来时，虚空中又出现变化，这次却是一座巨大的宝塔，从地上长出，层层拔高，放万丈光明，无边的梵音‘吟’唱，‘波’罗‘花’开，有大欢喜，大解脱，令人头脑清明之余，又有万念俱灭，看破红尘之感，忍不住便‘欲’投入其中。
庄周忽然便明白，这便是多宝塔出，见‘性’成佛，只要自己一个念头，便能飞升西方极乐世界，成就佛陀正果。
当年释迦摩尼佛有言，嗣后三界众生有人成佛，必以多宝塔做见证，让众生知道佛法无边，这多宝塔，正是释迦摩尼如来证道的法器，也是众生成佛的见证。
庄周淡淡的微笑起来，成佛么，本命心光忽然大盛，那巍峨的多宝塔顿时尘烟般幻灭了，意识海中再无其他幻景出现，只剩海平面上一轮无暇的光轮，这光轮便是庄周的本心，又名佛‘性’，此物一出，震动十方世界，自然是天庭之上，极乐西方，域外天魔，一起生出感应。
或来接引，或来拉拢，或来阻挠。
只是恰好庄周事先有了明悟，要成至圣，便需立心超胜一切，自然不可能投入西方极乐世界，更何况明心见‘性’之后修行已经达到了大圆满的地步，此后的道路却是无人可教的，便是投入了西方极乐世界也是一样无用。
这有为法可传，无为法却必须自悟。
强修他人之道不过是舍本逐末之举。
心念一动，本心所化的光轮便一分为三，化做三道光流直冲而上，一道浩浩然化做大日，一道皎皎然化做明月，最后一道光流却是碎裂开来，将前两道光流包裹在一起，化做漫天星辰。
这便是庄周的三光。
这三光其实便是道家的顶上三‘花’，只是日月星辰自来并称为三光，庄周的心相呈现日月星辰，自然是称为三光，和老子的一气化三清一般，有无穷的奥妙。
只是现在庄周功力不足，这三光只是心相，只能存在意识海中，还不能发挥大威力，必须结合星辰海中的元力，由虚生实，如鲲鹏飞南溟，才算是真正的三‘花’。
满天星辰之下，是一片幽暗深邃。
庄周眼中带着笑意醒来，这片刻间的领悟，庄周却是道行大进，虽然说降魔***还需***力才行，不过这却是急不来的，既然境界已到，只要积累足够功力，成就大罗金仙不过是水到渠成之事，却是不值得忧虑了。
道行一进，许多以往朦胧如同雾中观‘花’的事情便再也无法隐瞒自己，涉及到自身的许多事情，也不用人品爆发才能看清，而是事先便有感应，神通更是大进，佛家有言六神通，第六神通便是漏尽通，意为通晓一切，漏尽神通，无有障碍，也就是说所有的神通都具备了。
这正是元神修行大圆满的结果。
自修行以来，庄周第一次境界超越了实力，道行还在法力之上，对体内力量的掌控也进入了一个前所未有的阶段。
‘精’微奥妙，追本溯源，造乎究极。
庄周闭上双眸，神情一片冷淡，日间和戚休的一战的情景再次掠过脑海，短短几分钟的战斗，却被分解成亿万个片段，每一丝力量的‘交’锋、变化、消湮都在元神中巨细无遗的展现出来。
能知世间一切法。
戚休所用的手段立刻就被庄周还原出来。
虽然只是短短的一场战斗，但是神族力量的基本运用却已经了然于‘胸’。
庄周脸上‘露’出一丝明悟的笑容，“原来如此。”
浩然正气急剧的运转起来，在庄周的强大意念下被凝成一滴玄黄‘色’的血液。
眼看玄黄‘精’血炼成，庄周忍不住狂喜。
当下庄周镇定心神，默运神功，将那滴玄黄‘精’血化进周身血脉之中。
随着玄黄‘精’血的融入，周身鲜红的血液渐渐变‘色’，血细胞上开始出现淡淡的黄‘色’。
却是庄周还本溯源，终于明了元力的本源，又从戚休身上窥到了神族修行的基础法‘门’，以体内新修炼的浩然正气为基础，炼玄黄‘精’血，重修不坏神体。
这却是因为庄周的一身修为都是从那颗传承的种子而来，但他刚开始修行的时候却是走了极大的弯路，凝气成丹，又碎丹成婴，却是走的道‘门’炼‘精’化气炼气化神的路子，力量质地却是不纯，最后无奈之下只好将一身元力悉数封印进星辰海中，重修浩然正气。
这第二次修浩然正气，质地固然是纯粹了，但修行方式问题仍是无法解决，如果按道‘门’的修炼方式，却无法实现自身和力量完全为一，身体和力量便如河‘床’和河水一般，仍是载体和内容的区别，自然不能说是神体不坏。
道‘门’那种用天地元气锻炼而成的仙肌‘玉’骨始终无法真正和神族的不坏神体相比。
这次庄周在戚休身上却是看到了神族修行的基础法‘门’，又结合以往所学，加之元神大成，这才真正有了自己的炼体法‘门’。
原来一切法‘门’都有对应的本源能量，本源越强大，***便越杰出。
话说盘古劈开‘混’沌，这最强大的本源自然是‘混’沌，只是既然‘混’沌已经被破开，再要寻找这‘混’沌之气自然是极难，偶然流落出来一丝便被众人争抢，这便是先天‘混’元一气，要是炼入元神则修行者修为大增，要是炼入法宝则提升法宝为先天，所以这‘混’元气却最是珍贵不过，像那‘混’元金斗、‘混’元锤之类的法宝，便是因为炼入了‘混’元气才有如此强大的威力。
除了这先天‘混’元一气外，却另有两气，鸿‘蒙’清气和鸿‘蒙’浊气，其中清气上升为天，浊气下降为地，清浊两气相冲，却又生一气，便是天地玄黄气，是万物造化的本源，有无穷的生机，这三气便演化了鸿‘蒙’世界。
这个过程便是老子所说的道生一，一生二，二生三，三生万物。
由于‘混’元一气难寻，所以修士能够利用的本源就只有这鸿‘蒙’清气和鸿‘蒙’浊气、天地玄黄气。
像道‘门’修行，修的便是鸿‘蒙’清气，尤其是清气中最纯最粹的一缕紫气，上升化为日月星辰，只能在恒星的内部获得，所以修士都是早上修行，就是为了吐纳那一丝夹带在阳光中的鸿‘蒙’紫气。
而鸿‘蒙’浊气又演化了幽冥黄泉血煞天魔阿修罗等诸多外道，只是浊气虽然修行容易，却很难练到纯粹，境界体悟上先天不足，后期修行要远比道‘门’困难许多，因此这些外道便很少有修行能够进臻大圆满境界的高手，被佛道压制的死死的。
而这天地玄黄气，则是万物生机的本源，上存于天，下化于地，中赋于人，这点生机流转，便演化了鸿‘蒙’大千世界，只是这天地玄黄气却是最难修炼，像儒‘门’所说正气，其实便是这天地玄黄气，只是儒‘门’修士修行，却也走的是道‘门’的路子，炼的鸿‘蒙’清气，那浩然之心日日浸润之下，便将血液化成碧‘色’，是为丹心碧血。
真正的修行却是将这天地玄黄气化成玄黄‘精’血，炼入身体，这自然不是一帮儒‘门’修士可知了，所以文天祥、王阳明、袁崇焕等大儒都能养气，炼成的却是碧血，并不是玄黄血。
庄周此次却是将体内修炼的浩然正气一点一滴的凝练成玄黄‘精’血，以此改造身体，是最为正统的神族炼体法‘门’，只是其他人却是没他这般幸运，能够用天地玄黄气炼体，便是那些有名有姓的强人，像共工祝融之类的，也是用的水之本源或是火之本源炼体，两者等级上便差了许多，效果自然也是不一样。
这天地玄黄气是万物生机所系，有化育万物之力，又是清浊两气相冲而生，兼具清气的空灵飘渺和浊气的厚重凝实，实是后天第一的能量本源，以此炼体，哪是一般的能量可比的。
传说老子便是头上顶了一尊天地玄黄玲珑塔，万邪不侵，永立不败，所以才能横行无忌，成为圣人中的第一人，可惜庄周却是少了点，一身浩然正气转化而来的玄黄‘精’血估计连凝成一滴都是够呛，只能将之压入周身血脉之中，勉强初步改造，真要纯粹圆满，还不知道要几十元会苦功，才有望达到天地玄黄玲珑塔那种程度。
所以严格说来庄周此刻的‘精’血尚不能称作是玄黄‘精’血，只能说是被天地玄黄气感染了的鲜血，里面蕴含了庞大的灵气。
玄黄‘精’血，珍贵无比，即便是一滴，那也是无上的修行至宝，化入血脉后可以千百倍的增加修行的速度，随着这种改造的深入，不但身体的杂质要被排出，甚至那些不够纯粹的真元一样要被排出，比如说服食灵丹妙‘药’增加的效力，便对庄周再也无用，反而需要时间驱除，将这些杂质彻底排出，力量才能纯粹，也只有纯粹的力量才能更好的体悟到大道法则。
体内浩然正气全部被转化干净，庄周心念一动，气由心生，一股新生的浩然正气却是已经出现在体内，只觉这股浩然正气泊泊然，沛沛然，竟然无止无休一般，在体内流转不息，竟然比之先前还要强盛许多。
这一番将浩然正气转化为玄黄‘精’血，又用玄黄‘精’血催动浩然正气，庄周对能量本质的认识却是大进一步，“原来如此，怪不得说文解字中对神的字***释竟然是万物本源，这天地玄黄气是万物生机所系，要说孕育万物倒也合理，而且这神字是衣和申的组合，可以解释为衣服的引申义，也就是人所需要的，而儒却是人和需的组合，这不就是说儒便是所需要的人么，原来神儒一脉，原就是一回事，相传封神之战后周公治礼，这礼却是早就存在当时社会中的行为规范，也就是人类存在繁衍所需的秩序，后来孔子讲礼，又从礼中引申出仁这个价值，如此说来儒可不就是神的继承和发展么。”
想到这里庄周不由拍手感叹不已，原来前辈对这些早有阐明，只是后人不知，却是纠缠于细枝末节，失去了‘精’神本意，陷入误区了，如此说来，那仙佛却也好解释了，从字义上看，仙便是山中之人，也便是离群出世之人，正合道‘门’清静无为之旨，而佛则是不再是人，自然也就没有了人的烦恼，这就是佛的觉悟。
庄周一身***终于大成，当下拍手而歌，破关而出：修得日月星辰光，再炼天地玄黄血，始知神儒本一脉，人文火种代代传。