现在一般是讲到所谓“调虎离山”往往是把某人或关键的某人支开，然后就好干坏事了。
撇开以上不谈，要实施此计，首先就是要找到真正的“虎”，即不要把什么于事无补的其它的什么调离山，否则，虎还在山内，等于计还是未施，而且已方还以为已经调虎离山成功前去攻山，可能倒反被虎吃。所以，这里的“虎”一定要是对已方攻山构成最严重威胁的对象，至少是大威胁之一，因为有时也是能调一个就是一个，再一个是要“调”到对已方攻山不能产生影响的地方，即是真正的“离”，而且其实还有一个就是要能保证调虎离山而且自己成功攻占山后此“虎”不能再有重新攻占山的力量，所谓用计用计，多想一步甚至多想几步甚至多想许多步总是能真正保证用计真正成功的。
而要防止此计，一个当然是要严重认识到己方的某对象就是此山的“虎”，所以一是要注意保护此对象，即不但保证此对象自己不能犯错误，而且要保证不能让其他对象促使此对象来犯错误，二是要注意不要被敌方随意调动，即如果出现此“虎”要离山的情况，首先要想到是不是可能会中敌方“调虎离山”之计，甚至是不是无意中就中了已方自己的“调虎离山”之计，这里的“虎”一般指一种重要乃至主要的力量，如已方的主力部队等。
当然，也可以故意将不是“虎”的什么假装调出，让敌方上当，然后静候其攻山，然后以“虎”击之，因为出乎敌之意料，所以定能给于敌方沉重打击。
此计与“引蛇出洞”形成了一个鲜明和有趣的对比，此计是因为要攻山，但是虎太厉害，所以调其出来好攻山，而后计是因为要打蛇，但是蛇深藏不出，于是调其出来好打蛇，所以分清楚这两计就可以对实施此两计的目的有一个清晰的认识。
书中所举的孙策调刘勋出城的例子，其重点是在抓住了刘勋头脑容易发热的弱点，所以重点其实倒还不在“调虎离山”此计，所以就算是三十六计各有其名各其目的各有其实施准则和方法，但是一般来说实施某计，最主要的是解决实施此计的最难的一环或几环，而且此环或这些环根据具体情况和具体对象又不同，所以，所谓只有相对之事，而无绝对之事，大概是如此。
另外，要注意的是还有反“调虎离山”计，即本来不想“调虎离山”，但是却故意装作要“调虎离山”的样子，而敌方也许本来就想“离山”，因为也许“离山”要去攻击已方，但是已方故意作出要“调虎离山”反倒使其怀疑，而不“离山”了。当然，这种所谓的反“计”发生概率是比较小的，一个是成功率低，因为除非敌方疑心过大，二个是风险过大，因为如果敌方“中计”，实际上倒不但没中计，而且还相当于对已方施了一计，即自己对自己施了一计，所谓偷鸡不成倒蚀把米，酿成笑话。