九谛决

“谛”一字源于古印度梵文音译，意译“不颠倒”，引申义则是“真理”，“圣谛”则是圣人所知之绝对正确的真理。相传佛祖释迦牟尼在成道之后的第一个夏天在野苑为五位比丘弟子所讲的佛法便是自身体悟的“四圣谛”，亦称四谛，即苦、集、灭、道四条人生真理，意在告诉人们人生本质是苦，以及之所以苦的原因、消除的方法和达到......涅槃的最终目的。后有《大乘法苑义林章》卷二中提出“九谛”一说，文中所言九谛即为无常谛、苦谛、空谛、无我谛、有爱谛、无有爱谛、彼断方便谛、有余依涅槃谛、无余依涅槃谛。前四者为苦谛，次二者为集谛，次一者为道谛，后二者为灭谛，此与四谛不过开合不同而已。本书《九谛决》，以佛学名词命名，实则与佛学并无多少渊源，只不过以此来象征一些人，一些事。平心而论文中所言之事算不得荡气回肠，也无任何人生真谛，仅以浅薄之笔触道几许奇人异事，叹几分人世离合。言语粗劣，实难登大雅，只为博众人一笑……

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