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第785章 一笑能泯恩仇(1 / 1)

麦轲还想多啰嗦几句,猛然听到有人呼叫他,赶紧打住,转身出了山洞。

原来是第七洞的天军在找他,说他们遇到了一个复杂情况,那些人说他们自己都是老牌基督徒,要求天军停止对他们的攻击。

麦轲打开灵犀一动的记事簿,看看上面汇集的相关情况。

第七岩洞,上数第二洞,里面防守的国际纵队成员,资料说他们是来自西欧的十字军叛徒。

负责攻击的也是一支奇特的部队,他们都自称是古老的基督教圣徒,听说有这个机会,自告奋勇找上门来。

这两支队伍似乎是老冤家?

麦轲急忙赶了过去,希望了解一下情况,但愿他们的积怨不是你死我活的程度;如果能化干戈为玉帛,那就再好不过了。

当然前提是他们之间只有误会,而不是真正的敌我关系。

尽管麦轲知道,这里更大的可能是有深刻的信仰冲突;但是信仰冲突应该、也可以用解决信仰冲突的方法解决,而不是诉诸武力。

毕竟所有的这些争夺山洞的战斗,天军一方都算作主动防守,因为是这些人组织起国际纵队,专门找天军的麻烦的。

而参加国际纵队的人,如果不是另有目的,那就具有和他们所有人一样的统一目的——与天军为敌。

到了第七洞一看,这里到处打得破破烂烂,一片狼藉。

两队同样一片狼藉的队伍正在紧张地对峙,一边摇唇鼓舌,一边舌枪唇剑,正在吵得狼烟四起,不可开交。

也不知道是他们原来就这身打扮,还是激烈交战以后,被对方给打得如此,方正麦轲看到双方的模样,都是衣衫褴褛。如同最落魄的叫花子。

双方现在各自站成一队,两队对员,其中一个人稍微突出,正在激烈辩论。

见到麦轲走来。领头的基督徒迎上前来,给他介绍了情况。

原来两队人马,仇人相见,分外眼红,首先就不问青红皂白打了一通。

不过。打了二十多分钟,谁也没能把谁怎么样,就从武打改成了文斗。

给麦轲介绍情况的头儿,就是最早主动找上门来帮忙的那位,自称源宗早期基督徒,名字叫作司提反。

麦轲见过他,就是他带队过来,和麦轲接洽以后,经过麦轲同意,得以参与这次行动。

根据司提反的说法。这些十字军东征时期出现的叛徒,对他们进行了残酷的屠杀,他们之间的仇恨滔尽三江水也难以消除!

他们声称,只要给了他们这次报仇的机会,以后天军说什么,他们都会配合;至于进入他们管辖的地区,更是不在话下。

麦轲这才想起,陈宇程等人还一直等着他去帮助解决问题呢!

他们遇到的困难,显然就是来自这些早期基督教圣徒。

当时,因为时间紧迫。麦轲也没有花费更多时间和他们详谈,只是觉得多了这么一个生力军,应该是好事,更别说以后的长期合作了。就痛快地答应了他们。

但是,要求他们一定要遵守天军的军纪。

司提反告诉麦轲,现在自己一方的辩手是马丁,对方的辩手叫多马,二马相逢,棋逢对手。

麦轲看着双方各呈机锋。正在难分难解,也就放下心怀,听他们都说些什么。

也幸亏有灵犀一动帮助翻译,否则麦轲还不懂他们都说的是什么,反正不是汉语,也不是普通的英语。

“我再说一遍,血债血偿!你们这些打着十字军旗号的家伙,杀了我们那么多人,你们就给他们还债吧。”

这是马丁,理直气壮。

“我也再解释一遍,这里有天大的误会!我们的祖先虽然和你们在信仰上有别,但是也不会杀你们!他们的敌人是那些一丝兰教极端分子,正是这些人,想把欧洲的基督教彻底铲除,因此,十字军不得不兴起自卫。”

这是多马,息事宁人的态度,表露无遗。

麦轲知道了事情的起源,原来是在十字军东征时期发生的。

根据麦轲的研究,这持续了二百年的十字军东征,实际是席卷整个东西方世界的世界大战!

从时间上来,它要比后来世界大战的时间长达几十倍。

在近二百年期间,双方动员了多大二百万人的兵力,用中世纪那些武器,在广泛的地区,进行反复绞杀,造成无数生命和财富的损失。

除此之外,还给不同宗教之间,甚至基督教内部的不同宗派之间,留下了巨大的创伤和裂痕,给后世的世界格局带来深远的影响。

其他方面麦轲目前也没有闲心去管,眼前这吵吵嚷嚷的对立双方,肯定和十字军有关系,这却需要麦轲却解决。

“你骗鬼去吧!你们那些无良的先辈,被最凶恶的匪徒还凶恶,根本就不问青红皂白,袭击了我们的营地,杀光所有人!我们这些人的先祖,如果不是恰好有事在外,也难逃毒手!你们祖先的恶行也不会被揭露!你们再狡辩也是没有什么用的!”

马丁义正词严地声讨那些十字军后代的先祖。

“这里绝对有误会!我们的先祖确实参与了十字军,但是从来没有经历过你们所说的那种恶行!如果真是他们做的,我们绝对不会为他们辩护,而且把我们自己都叫到你们的手上,任凭你们处置!父债子偿,天经地义。”

多马满脸痛苦和无奈地解说着。

“那你们还等着干什么,为什么不束手就擒,还要反抗?我们每一家都有保存下来的死亡名单,要不要拿给你们看看?”

马丁坚定认为历史事实不会错,那些十字军后裔,不过是在谎言搪塞。

“问题是我们也确定我们的祖先确实没有干那些你们指控的事情!我们即使受点委屈,把自己交给你们,也就认了;但是,我们的祖先清名受污,就是绝对不能容忍了。”

多马的立场也是非常坚定——决定不能把屠杀的罪名安在他们的祖先头上。

听到这里,麦轲明白了事情的缘由和双方的立场,也知道了二家矛盾的症结所在。

于是他制止了双方的口舌之争。问道:“你们除了口口相传的理由以外,还有其他证据吗?”

二人同声回答道:“有!”

“都是什么?”麦轲问道。

“我们每家都留下了死去亲人的血衣,还有他们临死之前在衣服上写的字,指明是这些人的祖先干的!”

马丁抢先说。并且自告奋勇地对麦轲说:“我们有人正好带在身边,要不要拿来让你看看?”

麦轲摆了摆手,说道:“谢谢!现在不用。”

“我们有那天我们的祖先不在现场的证明。”多马赶紧插进来说。

不在现场?还有证明?麦轲好奇心大起。

“什么证明?说来听听?”麦轲问道。

“那是一张书写的指令,是在一二九一年初的时候,上峰要求我们的祖先去一个相反的方向执行任务。期限是半个月;他们所说的屠杀恰好发生在那个时期。”

多马已提到这个证据,腰杆直多了。

“还有吗?”麦轲问道。这些证据,等多算是辅助证据,离起决定性作用的证据还相差很远,别说只有两样,就是再多十倍,也不能定为死案。

要想确切地知道当时到底发生了什么事情,必须复原当时的情景,而且有全方位的观察,才能知道到底是谁搞的屠杀。

可是。这件事情,没有人能做;所有的人加在一起,也没有办法。

可是,在人不能,在神无事不能!

虽然从来没有做同样的事情,麦克却相信,灵犀一动能完成这个任务。

于是,麦轲就向灵犀一动发出了请求,让它回到一二九一年,调查这件事情的真相。

与此同时。麦轲告诉两造,让他们停止对这个问题的争吵,静待他的判决。

看着双方不当回事的神情,大概以为不过是敷衍;麦轲什么都没有多说。这是告诉他们超不过半个小时,就会有结果。

随后,麦轲顺便询问,除了这件屠杀的公案以外,双方还有什么不调和的矛盾。

没想到这样随便问问,还真地问出了一个大问题。

原来二家之所以把对方当作仇敌。还有更深刻的根源。

这个根源就是关于基督教最基本的信仰之一——三位一体。

这些十字军东征的勇士,尽管有这样那样的问题和毛病,但是他们在关于基督教信仰对象上,都有了清晰的认识,这就是三位一体。

因为经过长达十个世纪的反复讨论和斗争,达到了十几个相关的异端思潮,终于明确地把三位一体作为基督教信仰准则树立起来。

因此,这条基本信仰,也成了十字军检验对方是否有同一的信仰的一个最重要的标志。

而这些早期的基督徒呢,马丁的先辈从来就没有机会接触这个信仰准则的讨论,当人他们自己也不会总结出这一条信仰准则出来,自然而然地拒绝了三位一体。

他们依然坚持的,是使徒信经!

虽然使徒信经的实质和三位一体一样,却没有三位一体的字样,所有他们就认为三位一体是异端邪说,坚决抵制!

在中世纪,人们的对信仰的态度都特别严肃,一旦认定谁是异端邪说,那就当于宣布了对方是头号大敌!

既然是头号大敌,就是矛盾不可调和,你死我活!

“我们只接受使徒信经,坚守使徒传承,其它的东西,都是人创造的,我们从来不予接受!我们的祖先如此,到我们这一代依然如此,那个什么劳什子三位一体,见鬼去吧!”

他只顾说得痛快,没有注意到麦轲的脸色都黑了!

这不是明摆着打脸吗?

麦轲作为新教改革宗的牧师,第一条不能动摇的信仰就是三位一体!

“你这就是顽冥不化了!否认三位一体,就是明火执仗的异端!任何自称是基督徒的人,都必须接受这一点,否则它根本就不是基督徒!再说,使徒信经的核心内容,也是说的三位一体!你们坚持了半天。原来根本就不懂!”

多马似乎对三位一体的认识相当明确,说起来颇为理直气壮。

“你才是异端!圣经明明教导,只有一个神,三位一体却主张三个神!你们直接反对的是圣经!”马丁看多马说得激烈。他也加大了火力。

看来马丁对这个问题,也是做了深入的思考。

这个问题,看来靠二人的争辩也是一个无头案,因为这样一个准则,涉及到对整本圣经的理解。对整个基督教信仰和实践的理解。

换言之,没有高度的洞察了和概括能力,对三位一体是不会清洗理解的。

不过,这对麦克来说,就不是问题了。

他不但自己对三位一体有深刻的理解,而且对如何让不理解的人,在短时间内得到理解,也是经验丰富。

因此他自己就是从不理解到理解到深刻理解这样走过来的。

他走过来的同时,也帮助了身边几十人,渡过了这样的信仰心路历程。

这里就包括他的兄弟盟的所有弟兄。

也包括了他同心契的大多数弟兄。比如彼得。

因此,麦轲直接打断了二人没有效果的争吵!

他要让二人在这条基本信仰上消除隔阂。

因为他已经断定,二人在信仰上没有本质上的矛盾,也就是敌对的双方又共同的信仰,都是主内的弟兄!

“圣经是最高权威,这个没有问题吧,马丁弟兄?”麦轲再一次确认这些所谓的早期基督徒对圣经的态度,虽然在刚才二家争吵中,麦轲记得他强调过。

“对!我们一直坚守这条准则。”马丁立即确认。

“请打开约翰福音十章三十节!”

马丁掏出一本圣经,熟练地找到了相关经节。

“请马丁弟兄读一下。”麦轲说道。

“好!约翰福音十章三十节。‘我与父原为一’”马丁读了出来。

“好!就读到这里。马丁弟兄能理解一下这里说的是什么事情吗?”麦轲盯着马丁说道。

马丁愣了一下神,说道:“我理解,这里说的是耶稣是从父神那里派来的,他做的事情都是按照神的旨意作的;他所的一切事情都符合神的旨意。”

“嗯。说得不错。但是你没有抓住重点!我问你,你就简单回答一下就行:这里说的是一位还是两位?如果是两位的话,二位都是什么属性,是都是神呢,还是一人一神?‘原为一’是什么意思?我想你不会认为二位都是人吧,所以就不设那个选项了。”麦轲决定直奔主题。不再和他兜圈子。

“这里说的是耶稣和天父,自然是两个人;原为一,说的应该是本来就一样,也就上述耶稣和天父,在原为一的时候,具有神的属性,而神的属性,都是无限的,因此也是独一的;我这样理解对吧?”

马丁觉得自己的理解陡然之间,上升到了一个新的高度!

耳朵麻雀在那里暗暗佩服,这麦轲真是不简单!如果我的前辈有这个水平,也不会产生你死我活的矛盾了。

“你的理解很正确!可是,这不就是讲的三位一体吗?你既然这样理解,为什么要坚持反对三位一体呢?”麦轲听到马丁自己的解释恰恰正好是三位一体的内容,就反问了他一句。

马丁仔细一想,果然如同麦轲所说,他讲的东西,正好是反对自己所坚持的!

既然自己知道父神和耶稣和耶稣是两位,再加上更明显的圣灵就是三位了!

既然我与父原为一,圣灵都是父神和耶稣派出的,所做作为完全与神的旨意一致,并且在基督徒的生命里常驻,做基督徒生命的主人,就是本质上同一了。

这些理解综合在一起,不就是三位一体吗?这正是圣经教导的高度概括啊。

马丁豁然开朗,随即对麦轲说道:“果然三位一体符合圣经,和使徒信经没有矛盾,谢谢兄弟了!”

麦轲呵呵一笑:“感谢圣灵的光照。还有主内弟兄的分享鼓励。这也有多马兄弟和他的先辈的一份努力在内。”

马丁一想,还真是这样,他们可是差不多一千年之前,就把这个三位一体和我的祖先分享了,可惜当时没有接受,蹉跎了几近千年的时光,还造成许多误会。

于是,他也赶紧向多马致谢,并且对以前的不理解导致拒绝这一正确的信仰而道歉。

不过,他最后还是强调了一点:“屠杀的事,还没完,可不是这个事情能代替的!”

恰在这个时候,灵犀一动的调查有了结果。

他把这个结果记录在一盘胶带里,麦轲现场就给大家放映了一遍。

这之前,麦轲已经知道了结局:有人李代桃僵,嫁祸于人。

众人从影片中可以看到,当是两个营地所里不远。

十字军营地,就是多马祖先那个营地,果然是收到调令向北部被开拔;可是他们刚开拔不久,另一支队伍就悄悄地进了营寨,一会儿又开出营来,只是衣帽已经和那个十字军营类似。

然后这支假冒的队伍,就偷偷地摸进了马丁祖先的大营,随即开始了残酷的杀戮。

一直到杀死最后一个人,他们才住手,让后向西开拔。

影片到此嘎然而止。

事情已经很清楚,真相和多马说的一样!

屠杀的事情是误会,信仰本来就是就一致,马丁和多马,本是主内弟兄!

在麦轲哈哈大笑声中,兄弟二人的双手,紧紧地握在了一起!

.(未完待续。)

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