雨花台。
梁国文武百官聚齐，侍卫太监宫女新衣新裳，旌旗林立而招展，落英五彩又缤纷！
如今梁国高僧如海禅师的弟子释风禅师端坐一旁，身边立着的是他两个弟子，本因和本缘。
挨着释风禅师坐的是陶弘景道长，虽然陶弘景道长一身衣服邋遢至极，但这是道家精髓无可厚非，身边还立了两个茅山道士。
接下来是朝中一干文武重臣，上座的是天竺僧人达摩，只见他一身破烂的青色麻布衣服；一双草鞋烂得来不能再烂；一头乌黑的头发一直垂到了胸下；一根竹杖底端已经如芝麻开花节节破了。
看那达摩乌黑的头发在身后打着各种纠缠的死结，难道这天竺的僧人也和汉人的道家同出一宗？
雨花台正中坐的是皇帝萧衍，左边太监小贵子，右边白袍将军陈庆之。文武百官礼拜之后，萧衍开口说道：“今天天气不错，挺风和日丽的！今有天竺高僧达摩，于梁国雨花台论佛论道，让众文武百官见识一回佛理道宗！”
达摩闻言起身说道：“小僧多谢陛下成全，小僧先前曾见此地下了花雨，小僧也想借花献佛！”
萧衍示意达摩坐下，说道：“高僧但说无妨！今日即是论佛论道，就与众人说说佛与道吧！”
达摩坐下之后，静静说来：“小僧自南海渡江而来，一踏上梁国之后，小僧自报家门说叫：多罗，可梁国之人听了都说成：达摩。那小僧也就入乡随俗，于是从以前的刹帝利不尔丹多罗，变成如今的刹帝利不尔丹达摩！”
文武百官闻言一阵大笑，只听见萧衍说道：“高僧。这佛祖莫不是叫你要入乡随俗啊！哈哈～”
萧衍的笑声再次引得文武百官的大笑，达摩静静等在那里，等众人笑声停后方才开口说道：“陛下之言差也！我佛曾言：众生平等。世间万物本为一家，又何来此乡与彼乡？”
达摩此话一出，释风禅师有些坐不住了。于是双手合十念了一句佛号：阿弥陀佛，而后问道：“天竺高僧，佛云：众生平等！既然佛祖都说众生平等，奈何我佛却高坐在莲台之上呢？小僧先前访问了无数名山古寺，那些所谓的高僧也都说不出一个佛理来。高僧能为小僧一解疑惑吗？”
达摩闻言双手合十，而后静静的说道：“众生平等，乃众生心之平等，乃众生平常心之平等！信者，心也；不信者，亦是心也！信佛之人，自然佛祖高高在上；不信之人，佛祖即使与天齐高也没有位置。心中有佛，自然佛在心中；心中有爱，自然爱在心中；心中有恨，自然恨在心中……”
释风禅师闻言心中感慨，恍然大悟之后于是又问道：“佛既不说爱恨，为何却爱恨长留佛经之中！若‘普渡众生‘是爱，那‘我不入地狱谁入地狱‘是恨。修佛要鄙弃七情六欲，如今怎么成了这‘爱是佛，恨亦是佛‘了呢？”
达摩闻言说道：“佛祖当年舍弃自己的王位，出家为僧。于佛祖而言，舍弃自己的王位即是‘我不入地狱谁入地狱‘，这出家为僧即是‘普渡众生‘啊！”
释风禅师一脸疑惑又问道：“高僧，话说这世上善恶之人当真全部可渡得？以小僧之见，很多人还真渡不得。佛不也曾说过：佛渡有缘人！”
达摩又双手合十笑道：“释风禅师，你且听我说来：心中有佛，自然有缘，佛渡有缘人；心中无佛，自然无缘，佛渡无缘人！这有缘即是无缘，无缘即是有缘。这有缘和无缘都是梦幻泡影。若得最高佛法：生即是死，死即是生！你就顿悟了！”
释风禅师闻言笑道：“高僧，这生即是死，死即是生！莫不如道家所言：白马非马，那般的诡辩？人即以生，何以为死？既然身死，又何以为生？小僧实在愚钝未开！”
达摩双手合十笑道：“释风禅师，待有朝一日，你参透了：生即是死，死即是生。用心去看这个世界，那这个世界上的所有也都如梦幻泡影了！未参透之前，又何必去纠结生生死死呢？”
释风禅师轻轻的念了一句：阿弥陀佛，而后静静的说道：“高僧之言，让小僧如拨云雾而见青天——佛光普照啊！佩服，佩服！”
陶弘景道长开口问道：“既然天竺高僧大言不惭：生即是死，死即是生。咱们道家向来主张：道法自然，无为自化。莫不是异曲同工之妙，殊途同归之效吗？”
达摩听了陶弘景的话，而后摇了摇头，沉默了片刻说道：“道家所言：道法自然、无为自化。那生即是生，死即是死！若修不得大罗金仙，最终逃不过六道轮回。这大罗金仙非众人能修，故而这道家也只能超越当世，当世之外的更当世，道家亦如树中蝼蚁。”
陶弘景闻言一脸的不快，沉默片刻之后说道：“天竺高僧，莫不是在劝众人弃道修佛？莫不是叫山人也改换门庭？佛亦是道，道亦是道，为何偏偏要一道？佛家有言：万法归宗；道家有言：三生万物。大道于天，各走一边罢了！”
达摩闻言双手合十，而后淡淡的说道：“道长。心中有道，自然大道长存！这万古之道：生即是死，死即是生。无须劝人，也无须改换门庭。心到，口到，眼到，大道自现！”
陶弘景闻言，脸色青一块，紫一块，白一块，不知说什么为好！陶弘景沉默了片刻，拂尘一挥而后抱拳对萧衍说道：“陛下，山人自去了！从此隐居山林，不见世人！”
萧衍正想说几句时，只见这陶弘景道长于雨花台前又遁去了。萧衍摇了摇头说道：“虽说道不同，不相为谋。但道可道，非常道啊！”
只见达摩双手合十说道：“陛下，此正是道法自然、无为自化之理。道长所言：大道于天，各走一边。实在犀利！这梁国可容小僧传道讲经念佛么？”