回到家，“报到”的事情就算告一段落了。
弟弟们可能出去耍了。一个人弄点午饭吃了。闲来无事便到院门口逗“黑虎”耍。心里挂念着的却是摆在面前的“第一要事”—怎么安全顺利地把包谷和谷子收回来。
本打算，等太阳偏西一点儿，没有这正当午热辣了，才去山上地里看看包谷的情况，然后下山来再去田里看看谷子的情况，再决定掰包谷和收谷子的时间。把摆在面前的这个“第一要事”解决掉。
正玩得高兴。
听见有人推我家的院门。起身一看是文英幺婶。她已推开了我家院门。“黑虎”见了文英幺婶也不叫，更不咬，还摇头摆尾的“欢迎”。
我连忙叫了声：“幺婶。”
文英幺婶一边跨了进来，一边往院坝里走。嘴里说着：“木老大你什么时候回来的啊。”
我：“前两天回来的。”
“还出去不呢？”文英幺婶又问。
我：“毕业了，先就不出去了，等有了消息看看再说。”
文英幺婶：“你读书的时候，每次假期回来还没有呆上几天就匆匆忙忙又走了。这次不走了，就好好耍一哈。”
说完话就走到水桶边，拿起水瓢舀水喝。
喝完，笑着说：“哎呀，天气太热了，口干了。”
这时我才细细打量起文英幺婶来。
站在我面前的这位文英幺婶，身材高挑，大概有一米七，胸前一对儿长得很是丰满。一头乌黑的长发绾了个发髻用胶扣儿系在后脑勺上。大大的丹凤眼，弯弯的柳叶眉，高挺的鼻梁，被太阳晒得有点“高原红”的脸上有些小雀斑，配上一张薄唇大嘴，十分经看。穿了件米黄色的碎花长裙，脚上一双粉红色的人字拖，整个人看上去成熟美丽又健康。
文英幺婶原本不是我们的幺婶的。她是天皇庙下边儿，华阳的人。因为嫁给杜家，连生了两个女儿。在西龟这个地方，重男轻女的思想还是普遍存在的。她连生了两个女儿，又怕违反计划生育政策就不敢生了。
婆家觉得她断了杜家的“香火”，很是不待见她。婆婆有意无意找茬，公公喝了酒就指桑骂槐，老公也不成器，吃喝嫖赌不务正业。日子就这样“三天一吵，五天一闹”煎熬着。据说有一次还差点闹出人命来。
而本家幺叔木得宝，村里人都叫他“木宝宝”。他原来娶得个老婆是刘家的姑娘。这个刘姓幺婶性格木讷，有什么事情总是闷在心里，也不对任何人讲。恰好，这个幺叔也是个内向的人。这两个“闷葫芦”凑在一起后，育有一女。日子就在这“你摔桌子，我打板凳”的“沟通交流”中过了几年。女儿大概三四岁时，这个幺婶就跑掉了，怎么找也找不到（其实也没有怎么找）。不知道去那儿了。
后来，经人“牵线搭桥”。这两个“苦命人儿”，就凑在一起过日子了，她也就顺理成章地成了我们的“文英幺婶。”
当时，他们的结合还是蛮“轰动”的。文英幺婶高挑丰满，才三十出头，正是浑身散发着成熟女人气味儿的美人，许多男人对她都是“垂涎三尺”，恨不得把她吃了。而宝宝幺叔确实是比较宝器。人呢，不高，一米六左右。还瘦，也就百十来斤。小眼睛，塌鼻梁，麻子脸，一头乱糟糟的头发和稀稀拉拉的胡子常欠收拾。关键是为人处世也不行，属于“窝囊”型，遇到事情半天打不出个闷屁，需要个人来好好“调教”。
村里的男人都叹息：“癞蛤蟆吃到天鹅肉了”。但是这还不是“轰动”的原因。“轰动”的是文英幺婶的泼辣。
文英幺婶和前夫离婚后，把自己养的两条大肥猪，和自己的两个女儿一起带到了宝宝幺叔家。她说：“我不嫌弃木宝宝人瘦小，也不嫌弃木宝宝家穷，他对我好，对我的两个女儿好，我对他好，对他的女儿好，以后我还要给他生个儿子。我们五娘母给木宝宝养老送终！”
她的这些话，当时确实是震动了许多人的心。
她刚过来时，村里围绕她的风言风语实在是多如牛毛，但是都在她“见招拆招”的勇敢中化为乌有，烟消云散去。
就连“后妈难当，后爹难当。”这个从古至今的“难题”，也在她的话中，在她的决心中，在他的行动中逐渐磨合化解消融。
文英幺婶见我有点出神，忙笑着说：“傻小子在想啥。”
我说：“在想掰包谷”。
文英幺婶一听，更是笑得前仰后合。然后说：“不要怕了，到时候幺叔幺婶帮着你收，再把你那三个妹妹叫上，总要收回来的。实在不行，你还可以去请你那些舅舅舅妈帮忙。”
我想也是这个样子。连忙谢谢了幺婶。
正想问她来有什么事情。
她却先开了口。她说：“我来找你也没有别的事情，就是觉得你能够考出去实在不容易，应该说读书很厉害吧。”
我不知道她葫芦里卖的什么药，但还是有点不好意思起来，忙说：“不咋个厉害”。
她又说：“我想从这个假期开始，你那些妹妹些就到你家来做作业，有不懂的他们问你，你就给辅导一哈。”
我一听，一想他们都还是小学生，目前我好像暂时也没有什么重要的事情。就把这事给满口应承了下来。给她保证到：“只要我在，他们有什么不懂的问题问我，我都教他们”。
文英幺婶听我这么一说很是高兴。坐下又拉了些家常就要回去了。走出院门时又回转身来对我说：“以后有什么活路需要帮忙就给幺婶说哈，幺婶力气大”。
我笑着说：“好好好，谢谢幺婶了。以后需要你帮忙的地方肯定还多。”