在这一点上孙翔比较理解他。从某一方面说他们两人很像，但两人的追求不同。孙翔追求的是武道，为了飞升他也会不折手段，也会心狠手辣。两人唯一不同的是，罗学义在神教中没有靠山，没有基础，没有地位。而孙翔已经有了坚实的基础，强大的靠山。
有时候罗学义也会在孙翔面前倾诉自己的痛苦，可是孙翔也帮不了他，因为孙翔无法改变他对神教的虔诚，也就无法改变他的价值观。
当孙翔闲来无事的时候，他也会翻看光明神教的教义。他发现教义本身是好的，它宣传的都是博爱，提倡人们之间要互助互爱，倡导人类和自然要和谐共处；它反对滥杀无辜，反对弱肉强食，反对人类对自然的肆意破坏。它甚至宣传人人平等，告诫宗教界人士做信徒的公仆，要全身心为信徒谋福祉。
孙翔也发现，光明神教的信徒中绝大部分都是好人。比如这个炼金研发区的工作人员，他们全部都是光明神教的信徒，这里面的绝大多数人甚至非常虔诚。他们都很善良，不像光明神教的上层那样勾心斗角，互相倾轧。对孙翔这个囚徒也比较友好。
这些发现让孙翔相信了德科·纳什说的话，光明神教本身没有问题，甚至是好的，否则他也不能统治人类社会那么久，甚至曾经很受人类的拥护。但现在神教的上层已经蜕变，严格意义上讲他们已经背叛了教义。他们在利用教义为自己谋取私利，打着传教的旗号在公然践踏着教义。
消失了半年的罗学义又来了。可是，看到他的模样孙翔大吃一惊。罗学义竟然少了一条胳膊一条腿，他残废了！
孙翔连忙上前，扶着罗学义坐下，关切地问道：“你这是怎么了？”随后拿出酒来，给罗学义倒了一杯，递给了他。
罗学义接过酒杯，一饮而尽，把酒杯递给孙翔示意孙翔再倒一杯，嘴里叹息一声：“唉，一言难尽。”
孙翔倒好酒后，再次递给了罗学义，嘴上说道：“你慢慢说。”
罗学义再次一饮而尽，随后才讲述自己受伤的原因。
一年多的时间，夹在光明王国和英卡兰帝国之间的国家被逼无奈之下，都允许了光明神教传播教义。
没有了阻力的光明神教派出大量的传教士进入这些国家，开始传教。在这些传教士的努力下，很快这些国家的基层民众大多数都开始信奉光明神教，教义传播的速度非常快。但是，这些国家的统治阶层和那些贵族们对光明神教还是比较抵触。他们是既得利益集团，当然不愿意自己的利益受到侵害。
面对光明王国和英卡兰帝国的压迫，他们虽然对基层民众不断地变成光明神教的信徒毫无办法，但他们有办法限制身边人去信奉光明神教。所以光明神教在这些国家的底层站稳了脚跟，但是却始终无法感化那些统治阶层。
面对这个情况，光明神教的绝大多数高层认为应该慢慢来，让时间来改变这一切。可是图们却不同意，他要加快这个进程，而他提议的加快进程的办法竟然是迅速提高神职人员的地位，通过提高神职人员的地位来消弱那些统治阶层和贵族们的影响力和实力，从而达到加快进程的目的。
对于如何提高神职人员的地位，他提出一个办法，就是大兴土木。在那些国家的各个地方修建高档教堂，用这些高档的教堂来彰显教会的影响力和实力，吸引更多的上层人士和贵族们加入光明神教。
由于基层民众接受教义的时间太短，光明神教在那些国家的根基并不稳。当图们的决策开始实施以后，立即在那些国家引起大乱。
光明神教乃至光明王国都没有那么大的财力支持这个计划，所以资金只能靠向基层的信徒募集。可是那些国家的基础信徒才刚刚信奉光明神教，根本谈不上虔诚和觉悟。他们要向国家缴纳税费，现在还要为教堂的建设出钱出力，这怎么可能让他们答应。于是在那些国家统治阶层和贵族们的暗中煽动下，绝大多数教徒开始抵制，有的开始退教。有些地方情况更严重，出现了赶走传教士、甚至杀害传教士的情况。
好大喜功的图们也认识到自己的决定有些草率了，可是他不想承认自己的错误。于是，决定派人前去镇压。可是，其他两个派系的人员本来就不赞同图们的决定，对派人镇压更是反对。
图们是铁了心的要维护自己的决策，见其他两个派系反对，就提出派自己的派系前去镇压。其他两个派系发现这是消弱图们派系的机会，转而纷纷赞同。
罗学义就是在这种情况下，被派到了其中一个抵制最激烈的王国，镇压那里的反教人士。结果他们刚到那里就遭遇埋伏，所去人员伤亡惨重。罗学义更是因此丢掉了一条腿和一支胳膊。
听了罗学义的介绍，孙翔一时间不知道如何安慰他了。只能陪着他喝闷酒。
这个世界天地法则与神州大陆不同，即使是高阶武者，断了手脚也无法再续。
过来一会儿，孙翔同情地问道：“你以后打算怎么办？”
罗学义心灰意冷地说道：“我已经没什么用了。也许到了安养天年的时候了。”
孙翔点点头：“你能这么想最好，万事不可强求。你努力过了，至少可以问心无愧。光明神教想要恢复到原来的辉煌也不是一早一夕能够实现的，它可能需要几代人甚至十几代人的努力才行。”
罗学义奇怪地看着孙翔：“你想通了？”
孙翔苦笑着说道：“老罗，我们两个谈得来，不是因为信仰，而是因为性格。我尊重你的选择，希望你也能尊重我的选择。”
罗学义不解地问道：“你也赞同我们教义宣传的内容。为什么就不能信仰我们神教呢？”
这两年同样的话题两人重复了很多次，两人谁也说服不了谁，孙翔知道再说下去也没有意义。于是，他转移话题问道：“不能为教廷工作了，收入来源没有问题吧？”
罗学义摇摇头：“没有问题。我的抚恤金还没有下来，但应该不少。另外这些年我也有些积蓄。谢谢你的关心。”
孙翔笑了，不客气地说道：“你把我抓到这里，我还没找你算账呢。你也不用谢我，就算欠我一个人情好了。”
罗学义疑惑地问道：“你又没帮我什么，我怎么就欠你人情了？”
孙翔指了指罗学义的心口，说道：“我陪你聊天、陪你喝酒，还帮你化解一些心中的苦闷。不就是在帮你吗？呵呵”
“你。。。”罗学义一愣，随后，放松下来，又喝了一口酒，然后点点头：“你说的也是。唉，没想到啊，最了解我的反倒是你。呵呵。”
两个人又喝了一会儿酒，罗学义有些醉了才离开。临走时孙翔又给了他两瓶酒，他知道，罗学义这时候喝点酒能够缓解心中的苦闷。二年多了，他现在的酒也没剩下多少了。
罗学义走后，孙翔开始为光明神教感到悲哀。
图们就是一个悲剧性的人物，他想要重塑光明神教的辉煌，甚至想在光明神教的历史上留下浓墨重彩。可是，他的能力有限，却又刚愎自用，常常走出昏着，做出错误的决策。而另外两个圣者，他们不仅看不起图们，甚至还落井下石，处处拖图们的后腿。由此可以看出，这两个圣者也不是能够成大事的人。
按照圣者的寿命计算，这三个家伙还可能持续统治光明神教二三百年的时间。以这三个家伙的能力，无论谁将来上位，光明神教都不可能有重振的一天。
所谓上梁不正下梁歪，对于他们的接班人沙宣王子，孙翔这两年多也有一些了解。沙宣王子的修炼天赋确实不错，可是，心胸狭窄，不能容人，在管理国家的能力上与阿斯曼王子比简直是天地之分。他有些不明白当初的德科皇帝为什么会羡慕这样的天才榜天才。应该是离的太远，被问天盟的宣传给迷惑了。孙翔感觉毕莱王子在某些方面都比沙宣王子强。
他现在已经算是熟悉光明王国的专家了，而且有着千年修仙经验的他分析问题的能力更是无人能及。如果光明神教的人知道孙翔被囚禁在这里竟然就把他们都研究透了，一定会非常后悔把孙翔抓到这里。