话说大巫师一眼便看出无双是南疆之人，非中土女子，这份阅历是不得不服的。孝直对大巫师也敬重三分。南疆大巫师代代相传，为当地的子民处理丧葬，祭祀，治病，看风水，算祸福等事情，南疆大巫师一般都懂得些许草药用法，也有的大巫师对玄学颇有研究，有的大巫师对阴阳风水也比较在行，所以可以说南疆的大巫师一般都有一两招不能用科学解释的独门技能。至于他们独门技能的功效则是不能恭维了，因为有时候有用，有时候又没有用，南疆的百姓多半是宁可信其有，不可信其无，一种懵懂的态度。
大巫师在无双的周围缓缓看了一圈，慢慢地道：“此女子的三魂七魄还剩一半，我用回魂阵帮她回魂，至于能不能苏醒，就要靠他的造化了。”孝直忙道谢，终于有一根救命稻草了。
夜幕十分，南疆百姓都听闻孝直前来，纷纷前来瞻仰，孝直向纷纷前来的土人致歉，不能陪他们，此时无双正在紧要关头，待带无双好了，就与大家同乐三天三夜。孟获遣些许兵卒将民众挡在祭坛外面。大巫师听得外面闹哄哄的，微笑道：“你深受南民景仰，前所未有啊。”孝直只是微笑。
大巫师吩咐其他人退下，孟获携祝融夫人出去了，屋子里只剩下孝直陪伴在无双身边。大巫师取来了祭祀物品，取了桃木，狗血等，然后自己净身完毕，身着黑色巫师长袍，在大厅内摆下回魂阵，焚香礼拜完毕，依照阴阳图形变换用狗血画符，无双处于中间，口中咒语念念有词，又以桃木列好次序，鞭笞四方。
半夜的作法，大巫师已经是累得满头大汗，体力不支了。做完法事，大巫师便在榻上略微休息了，孝直却怎么也和不上眼，无双的起死回生全在此时，孝直的希望也尽在此时。
次日清晨，孝直也微微迷糊，由于数日的奔波和一夜未合眼，竟然是呵欠连天。大巫师醒来后用清水擦擦眼睛和双手，用手微微掰开无双的眼皮，但见无双的眼睛依旧如褐色宝石，却不见身体有什么起色，大巫师微微叹息，摇头思索。
孝直看到这一切心中又像泼了一盆凉水，冰寒至极。虽然说：生死有命，富贵在天。可是孝直多么希望无双能够苏醒，无双这个样子，孝直整日一颗心都悬在半空中，忐忑不安。哎！人生不如意常八九，为何上苍如此薄情。
（此番日本福岛县发生九级大地震，波多野结衣据说在地震中丧生，波多野结衣浑圆的身材，清丽的外形，在素人系列可谓难得。为悼念波多野结衣，有兰林特作悼词，以致哀悼：天地崩裂，瀚海倒悬，结衣不幸，夭折中卒。
苍天薄情，瀚海寡义，天妒英才，海忌红颜。
结衣年少，面容冷豔，结衣一途，荆棘坎坷。
美哉结衣，身形靓丽！媚哉结衣，魅惑迷离！
得东瀛之精华，蕴举止之娇气。
一袭素衣自然，三分淡妆美伊。
春暖花未开，为何朝大海？
人生本无常，命有修短化。
哀哉！结衣，痛哉，儿郎。
呜呼，上飨！）
大巫师思索了一阵，又翻阅南疆世传古籍，仔细查阅，最后得出结论：无双三魂七魄已经归位，可是一时没有汇聚于丹田，一般会在十年内苏醒，但具体何时苏醒，确实不得而知。孝直听完大喜，至少可以确定无双可以在十年内苏醒了，这时不幸中的万幸了。
过了些日子，孝直谢过告辞了孟获与大巫师，带着无双辞别了南疆众人与百姓启程返回长安不提。一路上与王越说说笑笑，从王越那里，孝直了解了很多书本中不知道的东西，比如，孝直了解了西域的香料，葡萄，核桃，珠宝，稀有动物等，从中运送过去的有丝绸之外还有瓷器，茶叶，金银，铁器等。孝直又了解了东海据说有蓬莱仙山，南海有有琉球岛，匈奴的部落文明，等等。
话说西北在蒋琬的治理下，一派清明气象，百姓耕作，吃穿不愁，大军屯田，粮食自产，又劝勉学业，尊师重道，微微有先汉遗风。魏国曹丕也励精图治，任贤用能，广集言路，厉兵秣马。东吴孙权有良臣在侧，孙权自己也研习经义，通晓古今，东吴也欣欣向荣。乱世出英雄，都是被世道逼出来的，有谁敢不顺从民心，倒行逆施，只有自取灭亡。
孝直为了更好地发展西北的经济，建议汉主以长安为基点，建立与江陵商业的联系。太傅许靖反对说：“商业乃为利之人所经营，不应当列大雅之堂，故而商君重农抑商，商人重利轻仁义，此事万万不可。”孝直辩驳道：“商人重利，但商人却可以为百姓便利，为朝廷解忧。若无商人，盐铁布帛不通，若无商人，四海物品不流，若无商人，天下将固步自封。商人重利，只要官府法令稍加节制，就不会有奸商出现，物品流通便捷，百姓吃穿都可以解决。”汉王最终采纳。
盐业，从东方晒盐，运往西部，孝直唯恐不足，又遣自愿之人前往玉门关以西的盐湖晒盐，这样全中国的食盐就不会担忧了，轻易不会出现抢食盐的混账事情。上联：日本人在辐射中等待碘盐.；下联：中国人在抢碘盐等待辐射。横批：无“盐”以对。上联：日本是大核民族；下联：中国是盐荒子孙。横批：有“碘”意思。蒜你狠，豆你玩，糖高宗，盐王爷，等混账事在中国这个愚昧占大多数的国度里，让人哭笑不得。
农业，粮食，孝直不许个体商人囤积超过五十万石粮食，不许商人自行抬高粮价，商人一旦囤积粮食，就是危险的事情，就可能导致商人在紧要关头要挟老百姓和官府的事情。防患于未然，这个的首先考虑到吃饭的事情。商人将南北的农产品互换买卖是可以的，这个是商人的自有，和他们赚钱的正当来源。
布帛，孝直建议与蜀锦搭上联系，将蜀中的蜀锦运送出来，能卖的好价钱，将东方的土布又贩卖给普通老百姓，价格实惠，双方互利。于是百姓衣不蔽体的事情再也没有了，大半都能在店铺里买一两匹质量一般的布帛，回家缝几件合身的衣服。西北的面貌于是为之一变。
铜铁，铜铁是兵器和家具的必须材料，铜铁的通畅可以提高生产力，也可以提高军事装备质量。锄头一般都是铁质的了，兵器也像模像样的，邦国才有自己的实力。
马匹，孝直一直以为军马在古代的冷兵器时代就相当于后代的高速机动部队，而且马匹的冲击力强大，相当于后代的装甲部队的作用，可以冲散对方的阵营，起到突破和扩大战果的作用。孝直对后代的拐子马以及成吉思汗的闪电战术很有体会，组织起来对付古代的步兵为主的战阵是很有优势的。长安的位置与西羌和匈奴都不是很远，有条件买的大批的骏马，也可以学习卫青为汉武帝出的建议：全国养马，使中国也能出优良的马匹。赵云和马超带领的骑兵在团战中无疑是一把利剑，突刺穿插，效果巨大。
客栈酒楼，这些地方可以便于搜索情报，可以汇集四方宾客，提高人气。客栈酒楼依然是以天然居为首发展，天然居的特色菜，天然居的经营效益，天然居得到的情报都是十分可观的。民以食为天，旅行的游子或者商人或者学者或者使节都需要客栈为其提供便利，这是公共服务的一项必须。
各行各业与江陵的商人取得联系之后，长安又增添了又一道风景，商业的繁荣，人气的汇聚，不菲的利益，无不让人赞叹。文人士子皆叹，大汉文景之后又一繁荣气象。
就在长安繁荣期间，西羌王遣雅丹丞相前往长安，要取先前答应的长安的财宝。先前孝直为求最大胜算，曾答应与西羌一道攻下长安，长安财宝尽归羌王，可是羌王的十万人马在过秦川之后就被曹真和张继打得落花流水，狼狈而回。所以，既然羌王没有攻入长安，就不能分得长安的财宝。其实羌王的十万大军，孝直早就料到他们必定在中土惨败，孝直只是用它们拖住一部分曹军，并非真的相信他们能进入长安。可是如今他们又要财宝，该如何是好？
汉主将雅丹丞相安置在天然居，与群臣商议对策。大多数都反对给予羌王财宝，因为羌王并没有完成攻下长安的承诺。可是雅丹却说：由于羌军吸引了魏军才使得汉主能够成功，这也是不可辩驳的。孝直一直微笑着，却未曾说什么。汉主问孝直对策，孝直笑道：“陛下，此事容易。陛下可以认为羌王攻下了长安，羌王便可以得到长安的财宝。”汉主不解其意。预知孝直如何计划，且听下回分解。
{下面有兴趣的看一下，没兴趣的可以忽略，不计算为本章内容。既然说到生命，就说说人的寿命问题。古人言：生死有命，修短素定，非彼药物，所能损益。首先，什么叫寿命
简而言之，寿命是指生物在自然界存在的时间，也就是说，寿命是指生物的生命活动存在于自然界全过程的时间概念。生物遵循出生、生长、发育直至衰老、死亡这一生命周期的必然规律，人类也不例外。实际上，人的寿命即是指人活了多少年。
人的正常寿命该是多少
人的寿限是随着社会的发展而变化的。古人云“人生七十古来稀”。
科学家研究哺乳动物时发现，其最高寿命相当于生长期的5～7倍。例如，狗的生长期为2年，寿命约为10～14年；马的生长期为5年，其寿命为30～40年。人也是哺乳动物，生长期为20～25年，自然寿命则应为100～175岁。另外研究还发现，细胞分裂的次数、周期，与寿命是相关的，可用细胞分裂次数乘以分裂周期，求得每种动物的寿命。如小白鼠的细胞约分裂12次，分裂周期为0.25年，其寿命为3年。而组成人体的细胞大约分裂50次，每次分裂周期为2.4年，故人的寿命约为120岁。
一般认为是：
1.人从直立行走后，以胸式呼吸为主，不仅限制了肺活量，还影响到消化系统功能。
2.缩小了全身运动幅度，脊椎负荷加重，头高位运动易导致大脑缺血、缺氧，双手作用不均匀，导致大脑缺乏逆相调节，心脏负荷加
3.运动不足，减少了心血管的锻炼。
4.消化功能的萎缩，咀嚼力下降，胃肠道细胞构成改变。
5.人类是社会性动物，消极情绪的产生与发展，减少了自然寿命。即中医所言“七情”损伤机体，“识神”侵害“元神”，而致减寿。
3、现代人的平均寿命
人类的人口平均寿命，因其时代不同、地区不一样，因而差别很大，人类社会是不断进步的，人口平均寿命也是不断增长的。大量的统计资料证明，现代人的人口平均寿命已大大超过古代人。有关资料显示，大约在两千年以前，人类的人口平均寿命约为20岁；18世纪增长到30岁左右；19世纪末期，也还仅仅平均为40岁上下；1980年，世界人口平均寿命已达61岁，发达国家为72岁，发展中国家为57岁：1985年，世界人口平均寿命提高到62岁，发达国家为73岁，发展中国家为58岁。冰岛及日本为世界上人口平均寿命最高的国家，均为77岁。科学家预言，在本世纪末或下世纪初，将攻破癌症难关,那时候,人类的人口平均寿命将再次飞跃，世界人口平均寿命将超过80岁。全球最长寿的前10名国家依次为：日本、澳大利亚、加拿大、法国、西班牙、新加坡、希腊、以色列、意大利和瑞典，这些国家的人口平均寿命都超过了78岁。中国人的平均寿命为69.98岁。全球人均寿命最短的国家是非洲地区的塞拉利昂，1997年的平均寿命仅为36.62岁，比全球最长寿的日本人整整少40岁。
目前，60%的60岁以上人生活在发展中国家。25年后此数字将超过75%。因此，可能出现以下现象，即发达国家人民在衰老之前变富，而在发展中国家在变富前衰老。对发展中国家的预测认为，到2020年75％的死因与年龄有关。}