（）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉，在这秋夜，竟仍有蝉声许许，清明悦耳。
而此时，空旷的街道多出了三个鬼鬼祟祟的黑影。
“到了。”我与香儿，静儿来到王府的墙下：“大家小心，别被以姨妈她们给发现了。”
我从封藏中取出一根百爪飞镰，封藏虽是灵器中品，但以我此时的功力，也只能装一件百爪飞镰了，紫羽靴能飞不假，不过带着香儿和静儿可不行，毕竟是功力不够啊，这些皇室秘藏的灵器在我的手上和脚上如同废物。
所幸本人的力气还是足以扔起飞镰的，准头也不错，一下子便勾住了高达十丈的墙头，现在的人武功太厉害了，一个三品的高手便可以轻松跃上十丈的高空。
“可儿，静儿，你们先上去吧，我在下面给你们把风，”我望着长长的绳索，不由心惊，呜呼！我怎么就不再厉害点，带张云梯呢，这可让我怎么上啊，我为了搞酷，可把精力全部放在剑招姿势的美妙上了。刚才和妖道辟尘的一番气势争斗，已经让我大伤元气，对于轻身提纵术，我此时可是不敢尝试。
香儿和静儿点了点头，两人拉着手，另一手拉长索，借力而上，如同一对蝴蝶，翩然飞舞于花中，不多时已上了墙头。
女子尤重轻功，而她们两个一个出自魔门六道，一个出自移花宫，她们二人的轻功可比我强多了。
咬了咬牙，我不想在两人面前丢人，双足一点，借着紫羽靴的力量直跃墙头，不过这姿势可是拙劣之极，难堪之至，不过我也不在乎这么多了，好歹也上了墙头。
放下绳子，我让两人先行攀下。
“儿，静儿，你们退远些，我要跳了。”我为了展示自己的武勇，决定一举跃下，以雪前耻。
长袖舒展，我如同一位天上的仙人，从高空跃下，足方落地，我正欲打几个帅呆了的滚化解冲力，突然手一紧，我不由自主地转了几个圈，这一来，冲力却也消了。
我晃了晃微晕的脑袋，定睛一看，花园路头，赫然多了一个白衣飘飘，如玉妆成的美丽女子，一双杏目含煞，两眉倒竖，显然正在生气!她正怒目看着我！
“你又偷溜出去了，还将香儿和静儿也都带去了，你的胆子是越来越大了啊！‘白衣女子斥声道。
”雪姨，我-----“我心中暗叹倒霉，怎么会被雪阿姨抓住，要知道，她可是我们王府内最厉害的人，连我父王都不敢招惹，是静儿的妈妈。
这倒不是说雪阿姨武功了得，她虽是移花宫门下，花无缺，李听月，素晴雪，计飘雪四大弟子之一，但武功却也不过三品，比之于莫扬还差了少许，但论起为人，可是厉害之极，我是最不愿撞在她手里。
更何况，我刚刚才惹得雪姨很生气，还没有得到她的原谅，现在却又闯下了大祸，这回。。。。。
“你什么你，还不快回去，看我明天再收拾你！”雪阿姨道。
我如奉大赦，看来雪姨已经原谅了我，脚尖一点，以超越我轻功极限的速度飞奔：“谢谢雪姨。”
关上门，心神已经疲惫不堪的我盘坐了下来，看着墙上的一幅图。
图上是一个骑牛的老人，行走在山水之间。
这幅图据说叫《天道》，相传是古仙人文始真人尹喜所画的老子观天地图，上面有尹喜真人所悟得的功法玄奥。
据说还有一幅同样的图，乃是尹喜师弟庚桑楚所画。
人们称庚图为上卷《天道》，尹图为下卷《天道》
相传九流之一天师道的始祖张道陵，便是悟道这上下两卷天道而成就无极大道，成为与道祖老子，始祖轩辕并称的教祖。
我平日里练功练到累了倦了，只要观看这《天道》少许时间，便可以恢复过来。
我看着这下半卷天道，但觉其中玄奥无比，却又朴拙之极，心中若有所感，当即坐下运功，体内蒙蒙的丹气渐渐凝结。由一团圆形丹气如同丹丸，我心中一动，心知自己已然达到结丹之境，是四品高手了。
道分三丹一婴，脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也”。精气神为三宝，丹田为贮藏精气神的所在，是“性命之根本”。
道人期高手曰:“道灵’真气聚于脐下二寸三分的气海，又名下丹田，即正丹田，在脐下，或有称之为气海，藏命之所，以织女代表肾为阴性。按道家以织女喻肾，为真阴，在卦为坎；以牛郎喻心，为真阳，在卦为离，阴阳合则为真夫妻，阴阳合则生丹药，所以还有坎离交媾，男女媾精阴阳合而生丹药之喻。心肾交，水火交，龙虎交之类等等，也都是指练功中之术语。图中“水火交炼池”即喻心肾相交之处所，下丹田的丹气并无五行属性。
贤人期的已可分辨出本身体质，积聚在中丹田，为膻中所在，为自承漿下十二层楼（指喉管）至黄庭（指人体内中虚空窍，或在心之下……），以牛郎代表心为阳，有肝胆脾均各自专职，共同耕种心田，故有“我家专种自家田，可育灵苗活万年……灌溉须凭上谷泉（指舌顶上颚，所谓白头老子眉垂地之律液至上鹊桥），有朝一日功行满，便是蓬莱大罗仙。”
贤人期的高手可以选择适合本身的元气修炼，将道人期吸收的杂气排出，凝聚成五行道丹。
而真人期的则已修成金丹大道，结成金丹，上丹田为百会所在，亦即泥丸宫、升阳府、昆仑顶、灵台等，道家所指名称甚多，可以说是各自命名，众说纷纭，不过多指脑而言。其中玄关所指在两目两眉与额、鼻骨之十字中心处，道家对此也十分重视，认为是入道之门，或泛指气功基础，认为是天地灵根，是祖窍、祖气，至宝至贵。
而仙人期，则是另辟一个神秘的空间，形成与身体相联的元婴。
我相当高兴，九品道奴和八品道仆都不过是比普通人略强一些，而对于法术却都是微足不道，无法攻击人的垃圾法术，而七品道便不同了，七品高手已经掌握了一些攻击手段，有了那么些资本来对付普通人，不过，当今的大唐又哪有普通人呢，七岁之时必须接受九年制义务教育，因此十五岁的少年大都有个七八品的实力，一般来说都在七品左右，此后便是不再接受高等教育，自行练习也有望成为六品高手，有那么一两手拿得出去的功夫。
至于五品，那便是要勤学苦练才能的了，一般来说，五品高手可是会受到军官重用的，一般为小城镇的城卫小队长，或在小村落当个保长，当个**品的小官，也可以说不错了。
而四品，功夫便比较高了，在小地方也算是一流的人物了，鲜少敌手，这样的人被称为一流好手，也是资质不足者一辈子所能达到的巅峰。
而三品，才算是高手，武功很高，千中无一。
而二品才算是真正的高手，与三品四品比起来，应该可称为一流高手。
至于一品，那是高手中的高手，天下少有，被称为超一流高手。
而亚天位则是高手中的绝顶高手，几乎天下无敌，距离传说中的神也只有一步之遥。比如武尊，鬼侯，他们才是真正的亚天位高手，绝世强者，其余如李玄，察木龙之流，不过是初晋级高手而已，尚不能如他们那般借用天地之力练成小先天真元。
他们被称为小天位的强者。
而在他们之上，有至尊级，仙人位，他们超越了绝世强者与散仙，散人级别的仙期高手被称为天位级高手，不过，那只是传说中的存在，能达到天位的，据说可以无穷无尽的借用天地之力与天地同寿，与日月齐光，当然，这也是传说中的存在。
道妖正传_道妖正传全文免费阅读_第二十章邪帝舍利（20）小论高手更新完毕！