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《》原创诗词摘录 原创诗词 感悟心境佛道篇(1 / 1)

“一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。这句话是什么意思呢?用大俗话讲,就是一切的事情都不必太过在意。有苦就有乐,有高兴就有难过,有美好就有丑陋,有荣华就有贫贱。阴晴圆缺,四季轮转,莫不如是。而这一切的变化,无非是缘来缘去。一场空幻,毫无真实可得。红尘众生又何必执着于此?”

“施主果然有大智慧,正所谓不破不立,大破大立。正如凤凰浴火,涅盘重生。只是施主越是如此智慧,恐怕日后越是少不了磨难关卡。小僧有几句话,请施主谨记。红尘大梦一场,纵然是爱过,恨过,贪过,嗔过,哪怕痴到极处。也只是镜花水月,虚假忙碌,无一可得。佛门以空字立本,心空可容万物。这山河大地,虚空宇宙,皆是我心上幻影。如此,则没什么事是看不开,放不下,参不破的。小僧谬言几句,施主莫见笑。”

“人为财死,鸟为食亡。江湖人的生死,都在自己手上。是他们自己要死的。”

林湛清说的话很有道理,很好。好到超越了身为人,尤其是本性良善,自我苛刻,苛责,苛求的好人。那说不清道不明,几乎是与生俱来的愧疚感。

沈柔也一样,对林湛清的话无法反驳。找了块还算干净的泥土地,问林湛清要了一块布,就地坐着。一言不发。

沈柔也不知道自己为什么要反驳,本来这些人的死活就与她无关。

就算他们来杀自己或救自己,也是拿人钱财与人消灾。你情我愿,互无拖欠。这是再平常不过的事情,正常的不能再正常。

这一刻,沈柔意识到有些事情容不得自己一厢情愿。

自己总为别人着想,可又有几个人为自己着想呢。

不以物喜,不以己悲。照顾好自己,无愧与他人。才是真正的道德真理。

正如这大自然一般。自然法则之下,任何存在都要安守本分。然后物竞天择,适者生存。

大象不能吃肉,狮子,老虎不能吃草。任何动物只会捕杀必要的食物,否则大自然会变成一片荒芜,任何动物都无法生存下去。

天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗。

天地无心无情,亦无喜好偏爱与择选。圣人无心无情,亦无喜好偏爱与择选。

万物与众生一切的成住坏空,生老病死。喜怒哀乐,荣辱是非。无关天地圣人,只关乎自己。

任何人都要先对自己负责,自己的喜怒哀乐,富贵贫贱,与天地和圣人有什么关系。

若自己不对自己负责,那自己的喜怒哀乐,富贵贫贱,与天地和圣人有什么关系。

沈柔自己,也是天地万物芸芸众生其一,为什么要为别人的过错愧疚。沈柔没害人,对得起自己,也无愧于他人。

别人的过错凭什么来惩罚自己,谁也没资格用别人的来错惩罚自己。

沈柔渐渐想开了,不再愧疚。连对血腥的反应,也没那么明显。

渐渐地,沈柔脸上出现一丝笑容,这笑容源自沈柔自己心境的提升,跟外在事物无关。是真正的内心的愉悦欢喜。

刚才还在笼罩在虚无的愧疚中沈柔,此时已经完成了心境的超越。这一切,都是因为林湛清的开解。

人为财死,鸟为食亡。天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往。既然选了,容不得后悔。

“阿弥陀佛,少侠如此身手。我三人自知绝不是对手。无奈贪欲作祟,这沈家小姐的性命,足够买下一座小城的。既然如此,佛曰“我不下地狱,谁下地狱。”小僧有志,向昔日地藏菩萨效法,承担这九幽地狱之苦。愿少侠成全。阿弥陀佛,善哉善哉。”

和尚说完,深深向山洞处鞠了一躬。

林湛清依旧隐在小树林中,看不见踪影。只有清冷的声音传来,

“出家人慈悲为怀。以清心寡欲为本,以弘法传心为志。要么普度红尘众生,要么自己了生脱死。总以佛法六度万行为准。杀人下地狱,是那尊佛菩萨的教法?”

和尚听此,脸色一变,但马上恢复正常。依旧双手合十道:

“没想到少侠的佛法修为如此精湛,远胜过小僧。既然如此,小僧只有实话实说。小僧虽是出家人,在寺里呆过几年。可小僧杀盗淫妄酒从来没曾断过。寺里收留我的师父,连同寺里一众上下百十口人,也都死在小僧手里。阿弥陀佛,小僧不下地狱,还有谁有资格下地狱呢?”

林湛清没立刻说话,停了一会儿,只憋出这么一句,

“听人说,江湖上有句俗话。人不要脸,天下无敌。如今看来,真实的很。”

“所谓道者,道法自然也。自然之理,强者为尊,物竞天择。我三人不过自然中一粒尘埃,沈家小姐亦然。生生死死,死死生生。皆是时运。少侠不如就此散了,放我们三人过去吧。”

小树林中传来一阵“呵呵”轻笑声,林湛清道:

“上天有好生之德,道最为贵生。自然之下,皆以自然之理。欲望横起,私作杀戮。乃至淫思淫行,妄语,酒肉,皆非自然。全是世人狂意造作。你若要进,则我只有长剑伺候。”

“施主大慈大悲,真乃菩萨心肠。可惜我三人欲毒之深,早已入心入骨,再难去除。只能任随欲毒驱使。求施主行个方便,度我三人去地狱还愿。阿弥陀佛,善哉善哉。”

清心寡欲,不染分毫。不生不灭,不垢不净,不增不减。这都快大彻大悟立地成佛了。武功不高才怪。

到如今也就是一个月的时间,沈柔已经对杀戮血腥习以为常。而且完全不会有什么无意义的自我责备。

这些天的亲眼所见,沈柔已经深刻地知道。人的命,真的只能是自己负责。人若求死作死,则再无人能救他。

就像那天遇到的和尚道士美艳少妇一般。明明林湛清明确表示可以放他们走,可他们偏偏不走。非要死在林湛清手下,而且死的解脱释然。

不管是什么欲望,只要被欲望驱使。那么,欲望催着人死,人哪里还有活的份。

沈柔自己也有欲望,只不过在很多时候,沈柔的欲望是希望很多人可以好好活着。

但若是人家非要死,非得作死呢?沈柔只能尊重他们的选择。

无论任何人选择的死与生,都是自己的选择。无论选择生或死,自己都必须承认。

骂人,就会被人骂。

打人,就会被人打。

杀人,就会被人杀。

当一个人肆意的对另一个人施加痛苦,那这份痛苦一定会加倍回到自己身上。

一个人所有空中楼阁的骄傲,一定会变成万丈深渊的卑微。

人世间所有的痛苦,都是来源于一个人索取了自己不配的东西。

金钱,美女,夸赞,享用,所有物资,所有的信任。一旦是自己不配的,那么都会变成坠入深渊的极度痛苦。

所有的美好只存在于,两个彼此真心的人。以某种程度上对等的方式,索取与付出。才会懂得那一份平衡的,长久的,美满的,真正的幸福。

“俗话说得好,人心不足蛇吞象。又古语有云,知足常乐,平安是福。咱们能有如此收获,已经是发了想也不敢想的横财。再想那些个欲壑难填的勾当,这是非死不可的下场!咱兄弟绝不去犯那个傻!”

钱再值钱,也没有自己小命值钱。就算拿命能换来再多的钱,也不是自己的,一文也到不了自己手上。为了贪钱把自己小命葬送的,都是天下第一等的大傻子!大白痴!彻底活成一个人人拿来取笑的笑话!再多的钱,装不进自己口袋,都是大粪!再好的女人,不能把心给自己,都是能往饭菜里下药的人面鬼!再好的美食,不能吃进肠胃,然后拉出来,都是木头蜡烛,馋它做甚!

早春时节,春风微抚,月色混蒙。月牙般的弯月,静静悬挂在夜空。

此时并无星光点缀,只有那月亮自己孤零零的,也不知是寂寞不寂寞。

再无人打扰,林湛清就这样盘腿坐着。

恍恍惚惚中,似乎忘我一般,进入无人之境。周遭的树林,嫩草,砂石,小虫,乃至一切人等物等,全然在林湛清的感知中消失。

林湛清此刻甚至觉得,仿佛连自己也已经完全不存在。

但又不是不存在、而是以一种清透纯明,恍如万物一体的状态存在。

存在于山河大地之中,日月星辰之外。

清明灵觉之中,一点金光浮现。瞬间点亮三千恒沙,虚空法界。

林湛清沐浴在这金光中,至极般的安详和顺。

林湛清也不知是知自己化为金光,沐浴了虚空法界。还是虚空法界化为金光,沐浴了自己。

林湛清享受着金光的沐浴,突然,林湛清起了一个念头。这金光是哪来的,究竟怎么回事?

这一念头刚起,金光的境界马上消失。再无一点痕迹可寻。

这些应酬烦得要死。

而且最烦人的是,应酬明明烦得要死,还要心甘情愿的好好应酬,并且乐在其中。

这就好像让一个闻见臭豆腐就恶心想吐想跑的人,天天吃臭豆腐。并且还得吃的极其享受。如此这般天天吃,天天享受。

这简直是精神与肉体的双重摧残。

但现实的无奈之处,就是这样。

臭豆腐再臭也得吃,不吃就不行。

等熬过了臭豆腐这一关,才能吃些青菜白饭。

等熬过了青菜白饭这一关,才能吃些鸡鸭鱼肉。

熬过了鸡鸭鱼肉这一关,才能吃些山珍海味。

熬过了山珍海味这一关,最后还得吃得惯青菜白饭。

那时候,臭豆腐也是难得的下饭作料。

“武学之道,万千变化,共一源流。内长养精气神,化外而为招式。招式繁多,尽其巧妙。然,若不以内为本,长养精气神,为吾浩然之气。则招式预愈妙,精气愈衰。本末倒置,空耗存粮。宛如浪涛泡沫,经不得触碰。故学武之人,必以内为本,以内化外,方为长久之道,真武之本。”

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